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史海鉤沉 24 29 38 25 31
下同）武士道就是他們國家民族的真精神……我 1. 凡事皆以 [ 堅決 ] 之精神面對，求 [ 拙 ]、 3.《壁還九塘》（1939 年 11 月 15 日“桂南會戰(zhàn)” 就站不住腳了，最少在 1940 年 2 月 22 日之前是 防疫最積極的辦法，莫過于改善環(huán)境衛(wèi)生。 據(jù)不完全統(tǒng)計，自 1941 年 11 月 24 日《解放日報》
們今天所講的話，并不是說我們要學(xué)日本武士道， 求[值]不求[巧妙]。 中日軍在南寧九塘撤退時所張貼的），茲摘錄如下： 國軍就沒有把祭拜英靈當(dāng)成是一個政策來執(zhí)行。 毛澤東指出：“減少人民疾病死亡的基本方針就是 開辟“衛(wèi)生專欄”起，先后刊出醫(yī)藥衛(wèi)生方面的
來復(fù)興中國，但我們要立國，要抵抗敵人，就先 2. 有研究精神，每一戰(zhàn)役必有會報，必有檢 此次作戰(zhàn)的發(fā)端，系我軍派遣駐扎九塘之一 同時，也可以看到，蔣介石要求將領(lǐng)效仿日 預(yù)防，就是開展群眾性的衛(wèi)生運動。”綜觀邊區(qū)疫 文章 200 余篇。
要認識敵人的精神，和他們立國的基本，所以我 討。 部，受蔣軍密集攻擊，我軍把握住這個時機，企 軍祭拜敵我雙方的英靈的“義舉”的目的，他只 情治理的實踐，開展廣泛的群眾性衛(wèi)生防疫運動 對邊區(qū)的普通群眾來說，看報讀報尚存在一
們要抵抗敵人，不僅在乎槍炮軍械要比敵人一樣 3. 敬重命令、服從命令、貫徹命令。 圖一大反擊作戰(zhàn)。經(jīng)五旬半期間，駐扎該地之我 是在追求形式化與對抗性宣傳（軍心），因為為了 始終是一條主線，貫穿疫情治理始終。1940 年， 定的困難。衛(wèi)生宣傳部門將衛(wèi)生防疫宣傳教育和
精良，而且必須要徹底明了敵人的立國精神的所 4. 長于協(xié)同動作、聯(lián)絡(luò)一致。 軍數(shù)大隊，竟能與蔣軍十余師周旋到底。在此地 抗戰(zhàn)整個 8 年里死亡 321 萬 ~380 萬人之多，作為 延安防疫委員會成立后不久，便發(fā)起“防疫運動 農(nóng)村廟會以及秧歌、戲劇等文藝表演結(jié)合起來，
在，要攻到敵人的心坎里，所謂知己知彼，百戰(zhàn) 5. 指揮部組織健全、幕僚皆為能人。 帶之上，蔣軍比任何方面空前的英勇，這是值得 最高領(lǐng)袖，他蔣介石若真的為這些忠勇士兵感到 突擊周”。各機關(guān)、學(xué)校、部隊等紛紛完善廚房、 因其喜聞樂見、通俗易懂，受到了群眾的喜愛。
百勝。 6. 忍苦耐勞。 我軍表示敬意的，至于在數(shù)量方面比較，極小數(shù) 痛心和愧疚，就不應(yīng)該為了反共而泯滅良心寬恕 廁所防疫設(shè)施，增設(shè)污水坑、垃圾坑；個人則實 尤為值得一提的，還有邊區(qū)舉辦的醫(yī)療衛(wèi)生展覽
7. 通訊設(shè)備優(yōu)良，通訊技術(shù)人員素質(zhì)高。 之我軍，能堅忍地抵抗優(yōu)勢的蔣軍，宣揚威武于 岡村寧次和其它一干日軍戰(zhàn)犯（可能超過 300 人 行分食制，商店攤販人員積極接種。防疫運動期內(nèi)， 會。衛(wèi)生展覽會以實物、文字、圖片、連環(huán)畫等
8. 全國人民一致服膺 [ 忠君愛國 ] 精神，因 中外的戰(zhàn)功，更值得大家贊許！我軍對于堅守九 《岡村寧次回憶錄》），可見其極其虛偽。 還創(chuàng)立了 4 個模范農(nóng)村，49 個模范鄉(xiāng)村和 1 個模 相結(jié)合的方式，展示封建迷信危害，普及衛(wèi)生防
而有信念，并勇于犧牲。 塘以來粉碎蔣軍企圖之目的已達，壁還九塘于蔣 范行政村。此外，在邊區(qū)開展的鄉(xiāng)村建設(shè)中，衛(wèi) 疫知識，給觀展群眾帶來強烈的視覺沖擊和強大
9. 戰(zhàn)斗軍紀嚴肅。 軍，最后我們拜祭近數(shù)萬死傷之日華兩軍，贊其 生防疫也是重要內(nèi)容。1944 年起，延安市開展“十 的心靈感召。如 1944 年 7 月舉辦的延安市衛(wèi)生展
武功，并祈冥福！ 一運動”，要求“每區(qū)有一個衛(wèi)生合作社，每鄉(xiāng)有 覽會，展出實物 659 件，圖畫 260 張，還有許多 探索衛(wèi)生合作互助新模式。1944 年，陜甘寧 如 1942 年 5 月 13 日通過的《預(yù)防管理傳染病條例》
一個醫(yī)生，每村有一個接生員、一眼水井，每戶 照片和連環(huán)畫，一些群眾連看四五次尚不滿足。 邊區(qū)大眾衛(wèi)生合作社的創(chuàng)辦，就是著眼于疫情治 就規(guī)定：鼠疫、霍亂、天花是第一類傳染病。此
有一處廁所”。隨著群眾性衛(wèi)生防疫運動的廣泛開 展覽會歷時 8 天，參觀人數(shù)達萬余人。 理中醫(yī)務(wù)力量有限、民眾希望方便就醫(yī)的實際需 類傳染病診斷后，于 24 小時內(nèi)要用電報電話報告
展，普及了衛(wèi)生防疫基本常識，使得“預(yù)防為主” 樹立典型，帶動全局?；仡欉厖^(qū)的衛(wèi)生防疫 求，在衛(wèi)生防疫工作中依靠群眾又服務(wù)群眾的探 邊區(qū)防疫委員會；傷寒及副傷寒、赤痢、回歸熱
的方針逐漸深入人心，從而有效減少了邊區(qū)疫情 之宣傳教育，其做法往往是自上而下，層層樹立 索創(chuàng)新。在邊區(qū)政府和群眾的支持擁護下，時隔 等是第二類傳染病，這類傳染病應(yīng)按周報告。該
的發(fā)生。 典型。通過樹典型，總結(jié)群眾創(chuàng)造出的衛(wèi)生防疫 兩年，這一民辦公助的合作醫(yī)療機構(gòu)已經(jīng)初具規(guī) 條例還進一步規(guī)定：遇第一類傳染病發(fā)生，經(jīng)委
日本人之士道，就是中國的儒教兩個字，士 堅持中西醫(yī)相結(jié)合，發(fā)揮各自優(yōu)勢。1940 年 6 月， 先進經(jīng)驗，讓群眾看到別人家講究衛(wèi)生帶來的好 模，成為邊區(qū)三大醫(yī)療系統(tǒng)外的有益補充。衛(wèi)生 員會確實診斷之后，得及時限期斷絕發(fā)病區(qū)域之
就是講儒，道就是講教，士道就是一個儒教…… 延安時期是如何治理疫情的 邊區(qū)成立了第一個中醫(yī)團體——陜甘寧邊區(qū)國醫(yī) 處，再推廣到群眾中去，引導(dǎo)群眾自覺仿效衛(wèi)生 合作社成立以來，更是在衛(wèi)生防疫工作中做了大 交通，施行病人隔離等，病人應(yīng)即送醫(yī)院；無醫(yī)
儒道本來是整個的我們中國王道的民族精神，卻 對于日軍的這篇布告，蔣介石當(dāng)場說到：“充 研究會，之后又相繼制定了《陜甘寧邊區(qū)國醫(yī)國 模范家庭培養(yǎng)衛(wèi)生好習(xí)慣，進而確保從源頭上杜 量工作：對內(nèi)向衛(wèi)生合作社的社員按股分紅，使 院設(shè)備處，必要時得由防疫總會協(xié)同地方設(shè)立隔
被日本人片斷的拿去做他們的霸道的民族精神…… 分表現(xiàn)了敵人驕傲輕侮我們的氣焰外，還蘊含另 再補充另外兩條來自《蔣介石日記》的： 藥獎勵優(yōu)待條例草案》等。陜甘寧邊區(qū)國醫(yī)研究 絕疫情發(fā)生。 其享有特別診療之權(quán)。對外普及衛(wèi)生防疫知識， 離病院。再如，1948 年 2 月 7 日邊區(qū)政府發(fā)出了
薛永毅
人家只把我們?nèi)宓罋堄嗟臇|西拿了去，就可以當(dāng) 對此點，蔣介石當(dāng)場點評到：“日軍風(fēng)紀不佳， 外一番值得我們深思及警惕之處，布告結(jié)尾提到 【1950 年 9 月 30 日】 會將中西醫(yī)防疫工作列為重要工作內(nèi)容：取用邊 四、“面向群眾、群防群治”是主體 為群眾種牛痘、預(yù)防注射，收集研究民間藥方， 切實組織各地防疫治療工作的指示信，進一步明
做寶貝，成為立國精神，到今天居然用這種精神 這是日軍長官放任獎勵，為了培養(yǎng)日軍之殘忍， 日軍在祭拜死傷之英靈后才撤退，今后（我們） 午后二時，于圓山，聽《武士道班的講義》 區(qū)土產(chǎn)中藥材，試制出多種新型藥品；打破“家 防疫工作，要使其發(fā)揮最大功效，必須重視 參與傳染病的治療，等等。可以說，真正做到了“有 確了防疫治療工作的組織領(lǐng)導(dǎo)、宣傳發(fā)動、隔離
延安時期，陜甘寧邊區(qū)遭受疫情侵擾，人民 而 1942 年 4 月 28 日成立的陜甘寧邊區(qū)防疫總委
來侵略我們中國，割臺灣，滅琉球，并朝鮮，侵 但日軍尊重命令，服從命令，冒死犧牲，被俘不 在戰(zhàn)場退卻時，都要舉行招魂祭”。（《總統(tǒng)蔣公思 兩小時。 傳秘方死不授人”的封建傳統(tǒng)，獻出秘方供同行 人民群眾的主體地位。1937 年初，毛澤東在參加 錢出錢，有工出工，有藥出藥，大家動手，衛(wèi)生 收治等規(guī)定。與此同時，邊區(qū)還建立完善了兒童
群眾的生命安全和身體健康受到嚴重威脅。中國 員會，其職能范圍則已經(jīng)從原先的延安市擴大到
占我們的東三省！真是使人痛心之至！ 屈之精神，實為我們軍隊所不及”。（《總統(tǒng)蔣公思 想言論集》卷 17 之《柳州軍事會閉幕訓(xùn)詞》，第 【1950 年 10 月 7 日】 學(xué)習(xí)研究；經(jīng)常舉行中西醫(yī)座談會，交流切磋， “延安衛(wèi)生運動周”時就明確表示：“衛(wèi)生運動不 合作”。 防疫等方面專門的防疫制度，防疫工作逐漸走上
共產(chǎn)黨人在認真總結(jié)中央蘇區(qū)時期疫情防治經(jīng)驗 了全邊區(qū)的防疫工作。邊區(qū)防疫總委員會隸屬于
我前幾星期講，王陽明「知行合一」的哲學(xué)， 想言論集》卷 15 之《第一次南岳軍事會訓(xùn)詞（三）》， 36~37 頁）。 聽白鴻亮總教官關(guān)于武士道的講義，對學(xué)生 取長補短；組織醫(yī)療隊下鄉(xiāng)，調(diào)查流行病及疑難癥， 是一個人的事，要大家都來做?！卑l(fā)揮廣大群眾的 五、“完善制度、健全法令”是保障 有章可循的軌道。
教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合陜甘寧邊區(qū)實際情況，提出 邊區(qū)政府，統(tǒng)一管理全邊區(qū)防疫工作。指導(dǎo)扶助
就是被日本人拿去做了他的武士道的精神……現(xiàn) 第 527 頁）。 從這里首先可以看出，國粉口中的“愛兵如子” 們來說，有如暗黑世界之光，成了一種安慰。 幫助群眾診治頑疾。凡此種種，推動了中西醫(yī)之 主體作用，實現(xiàn)疫情的群防群治，陜甘寧邊區(qū)走 為推動防疫工作制度化、規(guī)范化，做到一切 事實證明，切實管用的防疫機制和政策法令，
并形成以預(yù)防為主、群防群治、宣傳教育為主要 邊區(qū)各機關(guān)、各級衛(wèi)生機關(guān)執(zhí)行防疫事務(wù)，并在
在概括起來講：我們中國的立國精神，是三民主義， PS 以上 9 點中的“會報”、“長于”以及“服膺” 間的交流借鑒，發(fā)揮了傳統(tǒng)中醫(yī)藥在衛(wèi)生防疫中 出了一條疫情治理的群眾路線。 都有章可循，陜甘寧邊區(qū)政府、邊區(qū)防疫總委員 在防止疫病的蔓延、傳播中起到了很好的作用。
特色的疫情治理新路，展現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨疫情 執(zhí)行防疫事務(wù)時，有權(quán)統(tǒng)一支配各級衛(wèi)生機關(guān)之
日本的立國精神，是在武士道，武士道是我們中 都為日語式中文（不是說中文不用，而是很少用）， 不可替代的作用，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨衛(wèi)生防疫工 自發(fā)制定衛(wèi)生防疫公約。邊區(qū)各地從機關(guān)到 會相繼出臺了一系列命令、指示和通知，并在實 1946 年 1 月發(fā)生的延安市腦膜炎疫情，正是因為
治理的人民底色和民族特色，并對新中國疫情治 人力財力，包括人員、藥品、器材等。1944 年春，
國儒教哲學(xué)中間所偷去的一部份東西?。?932 年 蔣介石原字照錄，可見其對日軍的推崇程度。 作的民族特色。 農(nóng)村普遍制訂了相應(yīng)的衛(wèi)生防疫計劃或衛(wèi)生公約。 踐中初步建立起一套因地制宜、簡單易行的疫情 迅速治療、及時隔離，疫情很快得到控制，住院
理產(chǎn)生重要影響。 延安地區(qū)一度流行傷寒、回歸熱，市區(qū)附近死亡
6 月 6 日蔣介石講話，《先總統(tǒng)蔣公全集》第一冊， 【1940 年 2 月 22 日柳州軍事會議】 三、“宣傳教育、增強意識”是先導(dǎo) 比如，城壕村在村民大會上選出了由勞動英雄張 防控機制。包括：事發(fā)前的接種預(yù)防制度、預(yù)警 的病人除 1 人因病重死亡外，其余均痊愈，真正
一、“組織嚴密、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”是核心 了 240 多人。邊區(qū)政府、邊區(qū)防疫總委員會緊急
第 628~629 頁《中國的立國精神》）。 分發(fā)三份文件： 借助報刊宣傳普及衛(wèi)生防疫知識是重要途徑。 振財?shù)?5 人組成的文化衛(wèi)生委員會，制定了包括 制度，事發(fā)時的疫情報告制度以及隔離制度等。 做到了早發(fā)現(xiàn)、早隔離、早救治。
邊區(qū)的防疫機構(gòu)萌芽于 1940 年，黨中央在延 決定：迅速成立流動治療隊，劃定區(qū)域進行治療；
就在這次講話當(dāng)天，蔣介石當(dāng)場分發(fā)他找人 1. 蔣親自核閱的《抗戰(zhàn)手本》 早在 1938 年 4 月 30 日，《新中華報》就推出了“防 在吃水的上游不倒垃圾、不大小便、隔 10 天或半
安召開防疫工作會議后，于 5 月 26 日成立延安防 各機關(guān)、學(xué)校等進行緊急防疫動員，組織疫病區(qū)
編撰的《日本武士道述略》。那么，蔣介石有沒有 2. 日本陸軍大本營編撰的《士兵須知》（與 9 疫”專欄，提出了“經(jīng)常保持室內(nèi)外清潔，防止 月全村開展一次大掃除、病牛病羊要馬上分開等
疫委員會。該會是延安防疫運動的最高機關(guān)，其 隔離；同時，增設(shè)病床、撥款購置藥品、研制特
具體地應(yīng)用過武士道呢？ 大優(yōu)點類同） 蒼蠅發(fā)生傳播病毒”等八條具體的防疫措施。此后， 在內(nèi)的詳細的衛(wèi)生防疫計劃。而針對個別群眾沒
33 人的組織構(gòu)成，已涵蓋到中央組織部、邊區(qū)政府、 效藥方、落實醫(yī)護人員表彰獎勵等，有效控制了
【1938 年 11 月 27 日南岳軍事會議】 以上兩份文件，蔣介石早在 1939 提 12 月 6 《新中華報》《解放日報》多次刊發(fā)“把衛(wèi)生運動 錢看病買藥的困境，該村又通過設(shè)立醫(yī)藥救助金
延安市府、留守兵團以及邊青救、抗大等黨政軍 此次疫情的擴散蔓延。
列舉《日軍九大優(yōu)點》呼吁國軍學(xué)習(xí)，茲摘 日完稿，并庚即要求國防部大量印發(fā)，要求全軍 廣泛的開展起來”“重視防疫”“夏季防疫工作” 及互助金等方式予以解決。城壕村因此成為遠近
機關(guān)和相關(guān)群眾團體，其地位之重要足見一斑。 二、“防治結(jié)合、預(yù)防為主”是方針
錄如下： 將士必須隨身攜帶，隨時隨地研究與應(yīng)用。 等社論、時評及其他預(yù)防疾病知識的科普文章。 聞名的衛(wèi)生模范村。
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