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筆鋒掃群丑
文章護(hù)太平

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精神日本人之一

—蔣介石與日本文化

作者：無風(fēng)即風(fēng)

一、奠定蔣介石日本情結(jié)一生的作品 家領(lǐng)袖，卻具有超越國家與民族血統(tǒng)的親日、知

二、所謂的同文同種與日本的《蘭學(xué)》 日、媚日之精神，這無疑是一種超級逆向種族主
本文引用史料一覽： 義，也因此從1926年北伐開始，蔣對日本的“貢
《蔣介石日記》 獻(xiàn)”就一直在發(fā)生，而且直到他死后都沒有停止，
《蔣總統(tǒng)秘錄》 特別是對戰(zhàn)后的日本，簡直猶如再生父母般偉大！

《岡村寧次回憶錄》 他竟然在1945年8月15日發(fā)表的《抗戰(zhàn)勝利告全國
《總統(tǒng)蔣公思想言論總集》 軍民及全世界人士書》（即“以德報怨論”論）里
本文運(yùn)用的史料較多，但中心思想說來其實只 稱那些支持日本軍國主義的日本人為“無辜的人
有1個——蔣介石是近代中國最大、也是最頂級的1 民”（原話：但是我們并不要報復(fù)，更不可對敵國

個精神日本人。 無辜人民加以污辱……）和“要愛敵人”（蔣介石
也就是說筆者不僅認(rèn)為他像傳統(tǒng)主流觀點描述 引用基督教的話）這樣露骨的話，恐怕不能用“高
那樣是一個親日派，同時還認(rèn)為他具有高度的日本 瞻遠(yuǎn)矚”或是“博大胸懷”就籠統(tǒng)定義，畢竟日本
民族自我認(rèn)同感——他的一生中，凡遇講述日本話 對中國犯下的是滅絕人性的戰(zhàn)爭罪！與中國人民有

題時，他都表現(xiàn)強(qiáng)烈的“知日第一人”的自我標(biāo) 血海深仇，可謂不共戴天，再怎么現(xiàn)實考慮與有國
榜，他自認(rèn)為是國民黨內(nèi)，抑或是整個中華民族最 際影響，這態(tài)度也絕對有問題。
了解日本的人，這些心路歷程不管是他在大陸時期 為使大家充分了解，茲展示全文如下：
的“黃埔特訓(xùn)班”、“廬山訓(xùn)練營”與“南岳軍事

會議“等，以及后來臺灣時期的“圓山軍事班”和
“革命精神實踐研究院”的講話里，都看得出：
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“我從前羨慕日本的傳統(tǒng)精神，亦愛日本的民
族性，日本可以說是我的第二個故鄉(xiāng)”。（古屋圭

二《蔣總統(tǒng)秘錄》第二冊，第214頁）。
此書為蔣介石1974年8月15日起親自并正式授
權(quán)給日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》記者古屋奎二以《中華民國
國家檔案》與他的《日記》為藍(lán)本連載后成書的，

因此這本書可以說是流傳世上的蔣介石歷史研究作
品中最接近他本人的視角的書籍，因為這就是他親 ?????
自審閱發(fā)表的。
這種認(rèn)同感不能簡單的理解為是一種崇洋媚外

的精神，也不僅因為他確實有相當(dāng)了解，最根本的
還是他自已就有一套頗為完整的理論，因此也頗為
自信，認(rèn)同感自然就高。
但話往回說，一個土生土長的中國人，一個國

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