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筆鋒掃群丑
                          文章護(hù)太平





                                                                西方制度的問題將越來越明顯,中國社會制度的優(yōu)
                                                           越性將越來越突出。
                                                                這些年,隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,越來越多的“西方
                                                           真相”開始呈現(xiàn)在我們的面前,以往那個被神話的西
                                                           方,也逐漸褪去了那一層虛掩的面紗。
                                                                從治安狀況令人擔(dān)憂的美國,到被黃背心革命攪得
                                                           日夜不寧的法蘭西,從脫歐鬧劇反復(fù)上演的英國,到罷
                                                           工頻頻的歐盟各國......這現(xiàn)實中的一幕幕鬧劇,都刷
                                                           新著人們對西方的認(rèn)識。記得也曾有讀者留言問過我:
                                                           “你在國外,你能告訴我這些都是真的嗎?西方怎么變
                                                           得這么亂?”我的回答還是那么干脆:是真的,而且如
                                                           果西方不改革,未來的情況會更糟。
                                                                那么到底是什么原因,導(dǎo)致了西方社會陷入到這種
                                                           “自我內(nèi)耗”的狀態(tài)里呢?答案其實很簡單:西方制度
                                                           的劣根性正在顯現(xiàn)。為了方便理解,我們今天就從西方
                                                           民主的形式主義問題、不可持續(xù)性問題、不可逆性問
                                                           題、資源內(nèi)耗問題、缺乏前瞻性問題等5個方面切入,
                                                           結(jié)合筆者在海外的所見所聞,帶給大家一個“更真實的
                                                           西方”。


                                            ?                      其實就是筆者此前在《為什么一場山火難倒整個
                                                                        這種形式化反應(yīng)到現(xiàn)實中是什么樣的呢?這


                   作者:劉斯郎                                          美國?》這篇文章中提到的那樣:很多鬧著玩的
                                                                   民眾會把“神圣”的選票以“他比較帥”的理由
                                                                   投入到選舉箱中,然后選出“低能型領(lǐng)導(dǎo)人”。
                                                                        而更多國家的民眾,雖然不全看顏值,但選
                                                                   票也是在考量個人利益的情況下投出的,但由于
                                                                   民眾的政治基礎(chǔ)有限,極少有人能顧及社會發(fā)展
                                                                   大局,因此在很多時候,候選人只要“哄得民眾

                 一、西方民主趨于形式主義                                      開心”,就能順利上臺了,最后做得怎么樣是另
                 西方國家一直自認(rèn)為自己的民主形式才是最                               一回事,這一現(xiàn)象,在歷年的美國大選中都是反
            正確的,并將西方模式以外的其他民主形式都列                                  復(fù)上演的。
            入到“非民主”的范疇,他們大多數(shù)人的衡量標(biāo)                                       在這種形式主義的選舉中,本該非常嚴(yán)肅和
            準(zhǔn)非常簡單,就是國家元首是不是一人一票選出                                  神圣的民主選舉,也逐漸演變成了政客演戲、民
            來的,重大社會決策是不是民眾一人一票裁定                                   眾選秀的鬧劇,整個過程像“賭博”,選到好的

            的。筆者以前也覺得這很不錯,不過看到真實的                                  領(lǐng)導(dǎo)人了那皆大歡喜,但選到個只有顏值沒啥突
            西方后,筆者就陷入了沉思——為何理想和現(xiàn)實                                  出能力的就慘了,整個國家陪著耗,就比如某北
            總是差得這么遠(yuǎn)呢?                                              美國家,選了個帥總統(tǒng),最后不但讓毒品交易舉
                 事實上,深入了解西方之后,我們很多人都                               國合法了,還把整個國家?guī)氲搅藝H外交的
            能發(fā)現(xiàn)這樣的問題:西方的民主過于理想主義和                                  “大坑”里。
            形式主義,說得直白一點就是,太不切實際了,                                      此外,在大事決議上,西方社會的民主制度
            根本不考慮群眾知識水平導(dǎo)致的社會差異性問題                                  也是典型的“形式主義”的代表。就比如英國脫
            和社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的現(xiàn)實矛盾問題。                                     歐這件事,當(dāng)初一群不懂經(jīng)濟(jì)、政治和社會發(fā)展



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