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筆鋒掃群丑
近日，DW在其推特上就發(fā)表了一張圖片，并配上說(shuō)
明，“美日印澳法，還沒(méi)八國(guó)”。這種惡毒的政治
隱喻很明顯暗示，如果中國(guó)不服從西方主導(dǎo)的國(guó)際
秩序，那么西方有能力對(duì)中國(guó)再來(lái)一次辛丑條約。
今日的西方世界能否做到這一點(diǎn)，暫且不表。
畢竟能不能湊齊八國(guó)本來(lái)就還是個(gè)問(wèn)題。但今日的
國(guó)際形勢(shì)的確越來(lái)越有19世紀(jì)大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展趨向。
越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始討論，中美之間的沖突于英德
在一戰(zhàn)前沖突的相似性。“修昔底德陷阱”的幽靈
又一次在國(guó)際政治的上空徘徊。勝利還是毀滅？歷
史的十字路口再次展現(xiàn)在我們面前。
何謂“修昔底德陷阱” 現(xiàn)了權(quán)力的交替。這種和平交替的模式可能比第一
“修昔底德陷阱”是國(guó)際關(guān)系學(xué)界討論的熱門
話題。在中美沖突愈來(lái)愈烈的今日，這一概念更增
強(qiáng)了它的現(xiàn)實(shí)意義。“修昔底德陷阱”是美國(guó)政治
學(xué)者格雷厄姆·艾里森系統(tǒng)展開(kāi)的一個(gè)概念。這一
理論認(rèn)為，當(dāng)大國(guó)的霸主地位受到新興強(qiáng)國(guó)的威脅
時(shí)，兩個(gè)國(guó)家之間就有極高的可能性爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。
格雷厄姆引用了哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，在
最近五百年的人類歷史上，新興強(qiáng)國(guó)與守成大國(guó)之
間一共爆發(fā)過(guò)16次沖突，其中只有4次沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)
爭(zhēng)。我們分別來(lái)看四種未發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下。
第一次是15世紀(jì)末葡萄牙和西班牙之間的競(jìng)爭(zhēng)。
在整個(gè)十五世紀(jì)，葡萄牙一直占據(jù)航海和國(guó)際貿(mào)易
的領(lǐng)先地位。然而在15世紀(jì)的最后十年，由于卡斯
蒂利亞和阿拉貢王國(guó)的君主聯(lián)姻，葡萄牙面臨越來(lái)
越大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。尤其是在1492年，西班牙消滅了
伊比利亞半島最后一個(gè)伊斯蘭酋長(zhǎng)國(guó)格拉納達(dá)之后，
整個(gè)半島只剩下西班牙和葡萄牙兩個(gè)主要玩家。同
年，在伊莎貝拉女王的資助下，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸
更是使得西班牙和葡萄牙成為全面的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。兩
國(guó)最后沒(méi)有爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)主要外部原因，來(lái)自于
教宗的調(diào)解。
通過(guò)簽訂《托德西拉斯條約》，兩國(guó)得以劃分
新大陸的殖民范圍。西班牙和葡萄牙的和解是在近 毫無(wú)疑問(wèn)，在絕大多數(shù)人眼里，最新一次的沖突必
代國(guó)家體制建立之前的結(jié)果。在這種情況下，一方
面，教宗依舊有足夠的權(quán)威對(duì)現(xiàn)實(shí)政治產(chǎn)生影響；
另一方面，雙方也不會(huì)受制于民族主義動(dòng)機(jī)的影
響。這種和平的可能性無(wú)法在今日復(fù)刻。
文章護(hù)太平
第二次沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下就一下子跳到了
二十世紀(jì)初美國(guó)取代英國(guó)的情況。對(duì)于這次的更替，
大多數(shù)讀者都有不少了解。簡(jiǎn)要提及一下，美國(guó)在
十九世紀(jì)70年代GDP就已經(jīng)超過(guò)英國(guó)本土，在1916年
更是超過(guò)了整個(gè)大英帝國(guó)。美國(guó)對(duì)西半球開(kāi)始提出
越來(lái)越多的主張。但英美這次的和平過(guò)渡最終同樣
受到更多的外力影響。
第二次世界大戰(zhàn)極大削弱了英國(guó)的實(shí)力。美國(guó)
更是通過(guò)類似于《租借法案》之類的條款，迫使英
國(guó)將眾多殖民島嶼和利益交由美國(guó)控制。等到二戰(zhàn)
結(jié)束，英國(guó)已經(jīng)實(shí)際上喪失了反抗美國(guó)的能力，實(shí)
次更缺乏可能性。
第三次就是美蘇冷戰(zhàn)。這次的和平來(lái)源于華約
集團(tuán)的瓦解和蘇聯(lián)解體。每個(gè)關(guān)心這一事件的人，
都對(duì)這場(chǎng)冷戰(zhàn)有著自己的評(píng)價(jià)。今日部分西方戰(zhàn)略
界人士就意圖復(fù)刻這一戰(zhàn)略迫使我國(guó)重新屈服于西
方秩序。關(guān)于這種和平的可能性，我相信已經(jīng)不再
需要過(guò)多分析。警惕和平演變已經(jīng)成為了今日我國(guó)
政治的重要共識(shí)。
最后一次是兩德重新統(tǒng)一之后，通過(guò)與英法達(dá)
成和解避免了戰(zhàn)爭(zhēng)。嚴(yán)格而言，這次是否符合“修
昔底德陷阱”這一框架是一個(gè)值得分析的問(wèn)題。不
過(guò)，在假定符合的情況下，我們也應(yīng)當(dāng)明白，這種
和平離不開(kāi)兩個(gè)基本條件。一方面，歐洲已然陷入
普遍的衰弱，中等強(qiáng)國(guó)之間已經(jīng)沒(méi)有爭(zhēng)奪世界霸主
的可能性；另一方面，在冷戰(zhàn)后美國(guó)的絕對(duì)宰制
下，新自由主義風(fēng)向成為了世界的主流。
從今日的角度看，這種和解也非如同西方世界
所吹噓的那樣成功。尤其是在08年金融危機(jī)和15年
歐洲難民危機(jī)之后，歐盟懷疑論的聲音顯然獲得了
更多人的相應(yīng)。
格雷厄姆的興趣顯然不在于歷史分析。對(duì)于他
而言，這更是對(duì)于今日政治環(huán)境的一種路徑分析。
然發(fā)生在中美之間。
格雷厄姆在2015年就指出，“中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人所說(shuō)
的‘中國(guó)夢(mèng)’表達(dá)了億萬(wàn)中國(guó)人最深切的愿望，他
們不僅希望富起來(lái)，而且希望強(qiáng)起來(lái)。中國(guó)文明信
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