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武器是戰(zhàn)爭中的重要的因素，但不是決定的 指明小國能夠打敗大國是一條歷史規(guī)律，就是
因素，決定的因素是人不是物。力量對比不 用辯證法觀察世界的結(jié)果。
但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對比，而且是人力和人心 首先，小國戰(zhàn)勝大國，就要正確認(rèn)識帝國
的對比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的?！彼? 主義，特別是，美帝國主義是真老虎和紙老虎
以，“兵民是勝利之本”，“戰(zhàn)爭偉力之最深 的“對立統(tǒng)一”。
厚的根源，存在于民眾之中?！保ā睹珴蓶|選 1958年12月1日，毛主席在《關(guān)于帝國主
集》第2卷，第469、477、511頁） 義和一切反動派是不是真老虎的問題》一文中
1960年5月9日，毛主席在鄭州會見伊拉克 指出：“同世界上一切國家無不具有兩重性（
文化代表團(tuán)和工人代表團(tuán)時還進(jìn)一步指明：“美 即對立統(tǒng)一規(guī)律）一樣，帝國主義和一切反動
國人講得好聽，說要和平共處，愛好和平…… 派也有兩重性，它們是真老虎又是紙老虎。一
他們不做好事，專做壞事，我相信上帝是不會 面，真老虎，吃人，成百萬人成千萬人地吃。
饒恕他們的。什么是上帝？人民就是上帝，人 人民的斗爭事業(yè)處在艱難困苦的時代，出現(xiàn)許
民決不會饒恕他們。團(tuán)結(jié)人民的大多數(shù)才有前 多彎彎曲曲的道路。中國人民為了消滅帝國主
途，歷史是人民的歷史，政黨、領(lǐng)袖只能是人 義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，
民的代表，如果脫離人民群眾就要倒臺了?！? 花了一百多年的時間，死了大概幾千萬人之多，
（《毛澤東年譜》1949-1976第4冊，第391頁） 才取得一九四九年的勝利。你看，這不是活老
1958年7月12日，毛主席同黑非洲青年代 虎，鐵老虎，真老虎嗎？但是，它們終究轉(zhuǎn)化
表團(tuán)談話號召，各被侵略國家，“要有自信 成了紙老虎，死老虎，豆腐老虎。這是歷史的
心”。他說：“世界是被壓迫人民的，壓迫者 事實(shí)。”（《毛澤東文集》第7卷，第455-456
是沒有前途的。西方帝國主義是壓迫人民的。 頁）因之，帝國主義的這種真老虎和紙老虎的
西方帝國主義者自以為是文明的，說被壓迫者 對立統(tǒng)一，不管是其“真”的一面，還是其“
是野蠻的?？墒俏覀儧]有占領(lǐng)別人的地方，非 紙”的一面，都要實(shí)事求是，看得清楚明白，
洲也沒有占領(lǐng)過歐洲。是歐洲占領(lǐng)非洲，這就 才能既敢于斗爭，又善于斗爭。如果把它們之
很文明了？歐洲不如非洲，它們占領(lǐng)了別人的 間辯證的統(tǒng)一割裂開來，或?qū)α⑵饋恚敲矗? 地方不是很野蠻嗎？帝國主義占領(lǐng)我們中國， 小國弱國就不可能戰(zhàn)勝大國強(qiáng)國了。
這就很野蠻。我們中國過去、現(xiàn)在都沒有占領(lǐng) 繼而，在此基礎(chǔ)上，小國人民要把戰(zhàn)略藐
別的國家，將來也不會去占領(lǐng)美國、英國作殖 視敵人和戰(zhàn)術(shù)上重視敵人辯證地統(tǒng)一起來。毛
民地，所以我們始終是文明國家。它們喜歡說 主席說：“從本質(zhì)上看，從長期上看，從戰(zhàn)略
我們很臟、很不干凈、很不衛(wèi)生。我看也不見 上看，必須如實(shí)地把帝國主義和一切反動派，
得，我們還是干凈一點(diǎn)。要有自信心，看不起 都看成是紙老虎。從這點(diǎn)上，建立建立我們的
歐美帝國主義，它們不作數(shù)?！保ā睹珴蓶|文 戰(zhàn)略思想。另一方面，它們又是活的鐵的真的
集》第7卷，第381，382頁） 老虎，它們是會吃人的。從這點(diǎn)上，建立我們
總之，歷史是人民的歷史，只要同人民一 的策略思想和戰(zhàn)術(shù)思想?！保ā睹珴蓶|文集》
起，敢于拿起武器，小國就一定能夠把大國的 第7卷，第456頁）這些都是從馬克思主義關(guān)于
侵略“打回去！” 宇宙發(fā)展的兩重性“這樣一個基本觀點(diǎn)，即對
（四） 立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，出發(fā)的。一方面藐視它，輕而
小國能夠打敗大國這一歷史規(guī)律還體現(xiàn)著 易舉，不算數(shù)，不在乎，可以完成，能打勝仗。
唯物辯證法的基本要求。 一方面，重視它，并非輕而易舉，算數(shù)的，千
毛主席曾反復(fù)倡導(dǎo)“照辯證法辦事”。他 萬不可以掉以輕心，不經(jīng)艱苦奮斗，不苦戰(zhàn)，
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