為什么自干五越來(lái)越多？

所謂體制優(yōu)劣問(wèn)題，其實(shí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

你知道，某些“高等”“海外華人”“精英”，通常是和大陸唱反調(diào)的，他們的觀點(diǎn)，到底是什么呢？

這類人通常秉持的一個(gè)主流觀點(diǎn)是：海外最好的地方在于法治而不是人治。

人治是靠不住的，人治社會(huì)里，人不得不建立自己的關(guān)系網(wǎng)，“看人臉色“，揣摩別人。人民難以指望法律，只能指望賢人。

法治之下，人只要守法，就可以自由生活，可以掌握自己的命運(yùn)而“無(wú)求于人”。法律高于一切，人民可以指望法律公正無(wú)私，政府是不可靠的，政府必須守法。法治社會(huì)里，人的因素雖然存在，畢竟占次要地位。

這類人通常認(rèn)為，美國(guó)的“民主”對(duì)其并不重要，自由的價(jià)值高于一切，因此寧愿受法律約束，不愿意受人的管束。香港是“法治的”社會(huì)，臺(tái)灣也實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型。

這類人還認(rèn)為，自由是實(shí)現(xiàn)民主、平等、法治、正義、人權(quán)的基礎(chǔ)，有的還要加上一句，自由是等不來(lái)的。言下之意，大陸人民應(yīng)該為爭(zhēng)取自由而斗爭(zhēng)。

當(dāng)然他們也不諱言，陽(yáng)光、空氣、水質(zhì)、收入。

還有人這樣寫(xiě)到，社會(huì)比較正義，法制比較健全，政治比較穩(wěn)定，生活比較自由，民族比較平等,物價(jià)比較合理。在美國(guó)定居，是一種應(yīng)該珍惜的幸福。注意，用的詞是“比較”。

還有人說(shuō)，選擇應(yīng)該基于古老本能，哪里好就到哪里去。當(dāng)然，強(qiáng)大到天際，富足到發(fā)指的物質(zhì)基礎(chǔ)為他們的言論背書(shū)。這套邏輯，他們年年講，月月講，一直講到現(xiàn)在，他們稱之為文明，稱之為民主的終結(jié)。在他們的邏輯里，中國(guó)的一切問(wèn)題，都是威權(quán)主義政府的問(wèn)題，也就是體制問(wèn)題。

這些觀點(diǎn)，其實(shí)是一種話術(shù)。作為“理論"來(lái)說(shuō)，無(wú)法系統(tǒng)性證實(shí)，無(wú)法證偽，無(wú)法重復(fù)驗(yàn)證。作為一種"解釋”來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生的一切反例扯下了它的所有偽裝，無(wú)法邏輯自洽。它像個(gè)皇帝的新裝，在慕洋犬中產(chǎn)生了日益增長(zhǎng)的可怕的不安。

接著上面說(shuō)，這些觀點(diǎn)的濫觴帶來(lái)了什么。

不討論政治，通常，改革開(kāi)放初，人民很窮，由于物質(zhì)上的匱乏，也由于缺少足夠的見(jiàn)識(shí)，對(duì)于一個(gè)普通大陸人來(lái)說(shuō)，往往會(huì)被這套邏輯教訓(xùn)得啞口無(wú)言，輕易就被折服。人們那時(shí)頭腦簡(jiǎn)單，就說(shuō)我們的社會(huì)里，怎么好像都是反著來(lái)的，怎么這么多不合理不公平，怎么這么落后呢?怎么不全面學(xué)習(xí)“先進(jìn)”呢。

于是某個(gè)時(shí)期，整個(gè)大陸，都向往對(duì)標(biāo)美國(guó)。改革開(kāi)放三十年，這個(gè)現(xiàn)象愈演愈烈，這些"先進(jìn)"觀點(diǎn)，逐漸散播四方，后果就是，海內(nèi)外應(yīng)和者越來(lái)越多，越來(lái)越看上去很對(duì)，成為某種高級(jí)的象征標(biāo)簽。"先進(jìn)"觀點(diǎn)能帶來(lái)人設(shè)，人設(shè)能帶來(lái)好處，這個(gè)意識(shí)催生無(wú)數(shù)的偽公知加入，他們長(zhǎng)期活躍在文壇，講壇，論壇，今天還活躍在微信群，微博，公號(hào)，某些愛(ài)寫(xiě)日記的人群中，還有新鮮血液源源不斷加入。但是，這種觀點(diǎn)今天已經(jīng)被人民唾棄了，偽公知們并沒(méi)有意識(shí)到自己在撒尿和泥，還以為自己在弄潮。

但是，畢竟我們都不可能永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大。

當(dāng)有一天，人民收入增長(zhǎng)了，也有了見(jiàn)識(shí)了，你我普通人在工作生活中接觸足夠多的美式“精英"，可以上網(wǎng)看到一手原版信息，可以行萬(wàn)里路，買張機(jī)票看見(jiàn)真實(shí)的"理想國(guó)”，見(jiàn)的多了我們不禁啞然。西方社會(huì)，原來(lái)在光鮮的華服下還藏著虱子，不好湊近了審視。

人們也不由自主去想，是不是錯(cuò)怪了土共。土共，這是一個(gè)好詞。這個(gè)詞，說(shuō)明了人民和黨，都是土生，同氣連枝。土共千萬(wàn)不能變成精共。

能懟死人的話，網(wǎng)上有的是，我就不多說(shuō)了。

這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)并不是一個(gè)體制優(yōu)劣的問(wèn)題，也不是自由，法治，民主，正義的問(wèn)題。其實(shí)根本上是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。是一個(gè)認(rèn)知問(wèn)題。是一個(gè)可以正面努力工作解決而不必單純反對(duì)體制的問(wèn)題。

就是一個(gè)人均收入的問(wèn)題。

就是一個(gè)生活水平的問(wèn)題。

就是一個(gè)物質(zhì)豐富程度的問(wèn)題。

要注意到，這部分人包括其應(yīng)聲蟲(chóng)，加上港人，灣灣，普遍存在一種矛盾的心理，中國(guó)不能太差，中國(guó)也不能強(qiáng)大。如果中國(guó)強(qiáng)大了，就證明了他們的選擇和努力，人設(shè)和邏輯都錯(cuò)了，那可怎么繼續(xù)秀優(yōu)越呢？那樣的化，各方面的沉默成本太高了。于是，他們不希望中國(guó)更好。他們擰巴極了。

所以他們必須自我催眠，必須堅(jiān)信，中國(guó)是落后體制的威權(quán)政府領(lǐng)導(dǎo)的，注定沒(méi)有未來(lái)。所以，他們拼命攻擊中國(guó)政府。偷換概念以偏概全，攻擊中國(guó)政府，簡(jiǎn)單又沒(méi)有代價(jià)。

國(guó)內(nèi)當(dāng)然有應(yīng)聲蟲(chóng)應(yīng)和，寫(xiě)日記的日記家就是一個(gè)，她的朋友們也都是。他們的可憐之處在于，被錯(cuò)誤的認(rèn)知洗了腦，又囿于認(rèn)知和利害而無(wú)法或不愿與時(shí)俱進(jìn)。他們很可憐的，自我設(shè)限，憧憬著一個(gè)并不存在的“理想國(guó)”而不能自拔。從內(nèi)心感受上說(shuō)，他們無(wú)法分享祖國(guó)的榮光和進(jìn)步，是別扭的。

明知自己的認(rèn)知出了問(wèn)題，不思進(jìn)步，不敢面對(duì)自己，不敢改正自己。用錯(cuò)誤的觀點(diǎn)硬套現(xiàn)實(shí)，硬拗，也就是表現(xiàn)出沒(méi)見(jiàn)識(shí)。

這根本不是左右問(wèn)題，就是認(rèn)知問(wèn)題，就是有見(jiàn)識(shí)和沒(méi)見(jiàn)識(shí)的問(wèn)題。德不配位，沐猴而冠，就是這個(gè)。

有了生產(chǎn)力，就可以建設(shè)高水平的生產(chǎn)關(guān)系。沒(méi)有生產(chǎn)力，就沒(méi)辦法建設(shè)高水平的生產(chǎn)關(guān)系。這個(gè)道理，因?yàn)樵谏钪胁粩啾滑F(xiàn)實(shí)教訓(xùn)和教育，正在日益進(jìn)入國(guó)人人心。生活，是最好的老師。

那么我們?cè)撟鍪裁?還用問(wèn)嗎？

自干五中，有相當(dāng)大數(shù)量來(lái)自體制外職業(yè)，為什么？

因?yàn)樵谟辛俗銐虻娜松啔v后，這些人最終深刻意識(shí)到了：人是分階級(jí)的，資本家是最靠不住的。作為一個(gè)群體，老板是不能被指望依靠其來(lái)為人民養(yǎng)老，抗疫，扶貧的。如果沒(méi)有共產(chǎn)黨作為對(duì)手方，恐怕中國(guó)早就會(huì)出現(xiàn)遍地的香港劏房式貧民窟。

人民理解到了，物質(zhì)是文明的基礎(chǔ)，因?yàn)檫^(guò)去沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)能力，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)只能集中資源建設(shè)國(guó)際并提供最主要的社會(huì)治理，沒(méi)有余力提供更多。達(dá)到人均一萬(wàn)美元，中國(guó)的面貌己經(jīng)煥然一新。如果達(dá)到人均兩萬(wàn)，人均三萬(wàn)呢？人人都意識(shí)到，有資源的情況下，資本家領(lǐng)導(dǎo)的為資本服務(wù)的政府會(huì)忍住不伸手嗎？?jī)上啾容^,人們更相信或者更愿意相信共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政府，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的歷史表現(xiàn)當(dāng)?shù)闷稹?/span>

在追求人生價(jià)值的過(guò)程中，在切身生活的教育下，大陸人民逐漸認(rèn)識(shí)到資本主義的弊端，放棄了對(duì)全面市場(chǎng)化的不切實(shí)際的幻想，放棄了不問(wèn)黑白，單純反對(duì)。人民意識(shí)到，人民和政府并不是敵人，也不是合作伙伴，而應(yīng)該是一體的，政府的為人民服務(wù)屬性贏得了人民。這個(gè)過(guò)程，正在日益深入。

問(wèn)題在于，人民基本轉(zhuǎn)化為自干五這個(gè)現(xiàn)象，不要說(shuō)海外，就連很多大陸人，比如日記家們，都沒(méi)有看到。更不用說(shuō)認(rèn)識(shí)到這個(gè)現(xiàn)象背后的道理。所以他們，還執(zhí)著的祭出極左，祭出海外那套老掉牙的體制說(shuō)，宛如唐吉可德大戰(zhàn)風(fēng)車一樣無(wú)厘頭。用政委的話說(shuō)，他們嚴(yán)重妨礙了西方對(duì)中國(guó)的觀察，掩護(hù)了中國(guó)的崛起。他們注定會(huì)被拋進(jìn)歷史的垃圾堆。

面對(duì)西方的傲慢與偏見(jiàn)，面對(duì)西方越來(lái)越自以為是的流氓式無(wú)理，人民開(kāi)始心疼這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政府。所以，西方驚訝的看到，中國(guó)人左轉(zhuǎn)，中國(guó)民族主義抬頭，中國(guó)在走向異常。哪里呀，只是回到正常區(qū)間罷了。

不過(guò)，這些都只是茶壺里的風(fēng)暴。