77年前的8月15日，受到美軍庇護(hù)的日本天皇發(fā)表了《終戰(zhàn)詔書(shū)》，宣布正式無(wú)條件投降。而該詔書(shū)中全文不見(jiàn)“投降”二字，有的只是為侵略辯護(hù)，為日本軍民的犧牲痛惜，甚至依然稱中國(guó)為“支那”。77年過(guò)去了，至今日本右翼勢(shì)力仍然蠢蠢欲動(dòng)，其國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也沒(méi)有停止過(guò)拜鬼行為。

就在剛剛過(guò)去的日本投降紀(jì)念日前一天，也就是8月14日晚，一段某地日式風(fēng)情街上，一個(gè)女子身穿和服出現(xiàn)在街頭、隨后被當(dāng)?shù)鼐綆ё叩囊曨l被人發(fā)布上網(wǎng)，而視頻中的事發(fā)時(shí)間是8月10日，隨后，和服女子在8月15日引爆全網(wǎng)，新浪微博將其推送至熱搜。

身穿和服的這位女子自己的解釋是，她原本沒(méi)有將視頻發(fā)到網(wǎng)上的意思，之前也被善意提醒了，把視頻放出來(lái)時(shí)想跟收她衣服的網(wǎng)友解釋下為啥不能賣給她了，她還在講述中放出了完整視頻，視頻隨后被刪除。對(duì)于自己占用公共資源的行為，她表示“真的很抱歉”，也不想被關(guān)注了，并為自己的穿和服的行為向大家道歉。

因?yàn)樵诠_(kāi)場(chǎng)所身著和服引發(fā)輿情爭(zhēng)議的事情已經(jīng)有過(guò)多次，在敏感城市開(kāi)設(shè)日式風(fēng)情街的事情也不止一次兩次，原因也很簡(jiǎn)單，對(duì)于一個(gè)深受日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)傷害的東方大國(guó)，稍有一些良知的人都無(wú)法在情感上認(rèn)同這個(gè)卑劣無(wú)恥的鄰國(guó)。然而，此次身著和服事件，卻被人精心選擇在日本投降77周年紀(jì)念日這一天上網(wǎng)炒作，顯然不是用巧合就能解釋得通的。

一方面，日本國(guó)內(nèi)以岸田為首的政客在這一天通過(guò)自己的事務(wù)所，以自民黨總裁的名義用私人費(fèi)用向靖國(guó)神社供奉了“玉串料”，引發(fā)中、韓等國(guó)的強(qiáng)烈抗議，日本國(guó)內(nèi)百余人當(dāng)天下午在東京舉行了示威游行活動(dòng)，高呼口號(hào)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)修改憲法，并稱“靖國(guó)神社是戰(zhàn)爭(zhēng)的神社”，呼吁取消靖國(guó)神社。

另一方面，在某些平臺(tái)的把持下，女子穿和服被帶走的話題卻成功躋身第二位，日本投降77周年的話題則被甩在后位，這種毫無(wú)底線的人工操控輿論的行為引發(fā)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友的不解與憤怒。

這種套路其實(shí)并不少見(jiàn)，近年來(lái)，每當(dāng)諸如每年毛岸英烈士逝世紀(jì)念日、每年的“七七”、“九一八”等時(shí)間節(jié)點(diǎn)一樣，總有些異類想要作妖一樣，在政治上敏感的時(shí)間點(diǎn)，打個(gè)擦邊球，在某些平臺(tái)的配合下總能引爆輿論，將輿論的重心和導(dǎo)向帶偏帶歪。

在這種重大敏感時(shí)節(jié)故意挑動(dòng)涉日爭(zhēng)議話題，引發(fā)大量網(wǎng)友的批判。然而，總有樹(shù)欲靜而風(fēng)不止的言論，試圖讓中國(guó)輿論場(chǎng)再次陷入爭(zhēng)斗之中。

這家媒體應(yīng)該也算是輿論場(chǎng)的老運(yùn)動(dòng)員了，成功的設(shè)置了一個(gè)爭(zhēng)議極大的話題。這家媒體利用一個(gè)姓胡的原話稱：中國(guó)開(kāi)放的城市里不應(yīng)該容不下一身和服。說(shuō)得道貌岸然，一身騷氣。

按照這個(gè)邏輯，中國(guó)對(duì)日本政客參拜靖國(guó)神廁是不是也要被他批評(píng)了：開(kāi)放的中國(guó)應(yīng)該容得下鄰居的祭祀活動(dòng)？

有網(wǎng)友打了一個(gè)比方，很形象，也很直觀。

而另一個(gè)大V在帖文中居然有這么一句話：穿漢服的人士到那里故意搞事。我就奇了怪了，穿和服應(yīng)該容忍，穿漢服的反而是搞事的，這特么是什么神邏輯？

上網(wǎng)這么多年，遇到這種奇葩的言論，我也有點(diǎn)看不懂了！這不禁讓我想起了《智斗》里阿慶嫂的一句臺(tái)詞。

或許有人要問(wèn)，為什么中國(guó)人如此憎恨日本？原因開(kāi)篇也說(shuō)了，日本軍國(guó)主義從來(lái)沒(méi)有真正消亡過(guò)，現(xiàn)在日本軍國(guó)主義又在日本極右翼的操作下有死灰復(fù)燃之勢(shì)，每年拜鬼的日本政客屢見(jiàn)不鮮。公開(kāi)否認(rèn)二戰(zhàn)罪行，日本教科書(shū)各種淡化，篡改歷史，揚(yáng)言要修改和平憲法，這種情況充分說(shuō)明，日本從來(lái)沒(méi)有真正反省過(guò)，并在不斷在謀求軍事合法化，這是對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際秩序的公然挑釁。近期在臺(tái)灣問(wèn)題上日本更是上躥下跳，狼子野心一覽無(wú)余。

這是新浪新聞轉(zhuǎn)發(fā)的環(huán)球網(wǎng)的一篇新聞，按照那兩位大V的觀點(diǎn)，是不是該批評(píng)日本人應(yīng)該容忍得下一個(gè)吃燒烤的食客了？

有不少所謂的理中客認(rèn)為，女子穿和服并沒(méi)有違反法律，所以這個(gè)女子沒(méi)有問(wèn)題，警方不應(yīng)該將她帶走。這是標(biāo)準(zhǔn)的偷換概念的話術(shù)。法律確實(shí)是沒(méi)規(guī)定不能穿和服，和服也不是日本軍服。但和服女子的行為就沒(méi)問(wèn)題嗎？無(wú)論何事，都要看場(chǎng)合看時(shí)間點(diǎn)。和服女子事件發(fā)生在8月10日，視頻是和服女子在8月14日晚上上傳的，第二天就是日本投降紀(jì)念日，這不是挑釁、這不是找事兒，那是什么？難道是巧合？

網(wǎng)友孤煙暮蟬有話很令人深思：我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題。在中國(guó)誰(shuí)的家里會(huì)有和服？在中國(guó)，買(mǎi)和服容易嗎？在中國(guó)專門(mén)賣和服的店多嗎？和服在中國(guó)服裝市場(chǎng)的市占率是多少？我不能說(shuō)家里有和服的一定是精日，但我們這樣不精日的普通中國(guó)人，家里一定沒(méi)有和服。老貓想說(shuō)的是：看似一起孤立的事件，但在這起和服女子事件的背后，在敏感時(shí)間點(diǎn)被熱炒，只能說(shuō)明當(dāng)前輿論場(chǎng)妖風(fēng)遍野，神鬼莫測(cè)，有公然替小日本洗地的，有兩面人出來(lái)和稀泥的，有不聲不響設(shè)置話題力推熱搜的……只能說(shuō)，漢奸太多！