（一）、看中國，站在哪里看？

看中國站在哪里看，這是出發(fā)點問題，更是利益問題。不同的出發(fā)點和利益立場會有完全不同的結(jié)論。

對我而言，出發(fā)點不是任何經(jīng)典理論，或普世價值，而只能是中華民族和十三億中國人生存和發(fā)展的現(xiàn)實。

生存和發(fā)展是最原初的普世價值。在這個世界上不存在超越生存發(fā)展的普世價值預設。

在這里有兩個基本點：第一，國家強盛，這是中國人生存發(fā)展的大根本，舍此一切無從談起。第二，十三億中國人的現(xiàn)實生活幸福。這是最高的普世價值，也是衡量是非的基本標準。

古人云：“利者，義之和也?！本褪钦f，有了道義才會有利益。我把這句話調(diào)整為：義者，利之和也。 

就是說，道義是從整體利益中派生出來的，而不是從預設觀念，或者局部利益中派生出來。

什么是今日中國的整體利益？那就是經(jīng)濟發(fā)展，社會安寧，國土保全，國家強盛，人民幸福。有益于這個目標就是道義，有違于這個目標，就是不義。

任何理論，它如果把中國推向經(jīng)濟停滯，社會動蕩，國土分裂，國家衰敗，那么，不論其自我表述多么動聽，也不論他在局部多么合理，都是不仁不義。義與不義，只能從事情的結(jié)果來推斷。

（二）、看到樹木更要看到森林

我以下面這些事實，以改革開放經(jīng)濟建設為中心以來中國發(fā)生的變化，作為自己的出發(fā)點。

1、人們的衣著從追求保暖到追求美觀。

2、中國人的飲食發(fā)生了根本變化，從半饑餓狀態(tài)進入全面保障狀態(tài)，數(shù)以億計的人“天天過年”。三十多年來，已有六億人脫貧，最后幾千萬人的脫貧攻堅戰(zhàn)正在進行。

人類有史以來，何曾有過政府組織人力物力，到深山老林荒漠曠野搞扶貧開發(fā)之事？一個政府自我設定全民消除貧困目標的期限，全世界只有中國政府。

僅僅從這個窗口，可知那種將政府與人民對立起來的描述，是扭曲的，不能成立。

3、數(shù)以億計人的住房條件在二十年間發(fā)生了不可想象的變化，這真的是人間奇跡啊。

他們的住房水平，是自己多年前夢里不敢想象的。全面的面向低收入階層的保障房建設正在進行之中。

4、私家車已經(jīng)普及，中國汽車產(chǎn)銷量世界第一。高鐵、高速公路體系基本建成。以上四點是衣食住行。

5.中國每年出國旅游人次上億，居世界第一。這是一個幾乎能說明所有問題的指標，如經(jīng)濟實力，生活水平，自由度，開放性，民眾心態(tài)，等等。

6、幾千年來農(nóng)業(yè)稅第一次被免除，國家還下發(fā)農(nóng)業(yè)補貼和養(yǎng)老補貼。

7、大學教育在很大程度上普及，開天辟地第一次。

8、面向全體國民的社保，醫(yī)保體系正在建立中，開天辟地第一次。

9、中國人的平均壽命大幅提高。這也是一個幾乎能夠所有問題的指標。

10、中國的外匯存款世界第一，經(jīng)濟總量世界第二，并以歷史的必然性向世界第一攀升。

還有，全社會已建立起珍視生命的觀念，民眾的權利意識和權利保障有了極大提高，人道主義成為社會普遍的價值觀，個人自由也基本實現(xiàn)……

這些基本事實和真相，討論中國問題的人要睜開眼睛看見，那些天天在追求“真相”的人也不能裝著視而不見。

世界上一切有理性的國家，有良知的人們，都應該為中國人民感到高興。

其次是方法論問題，看中國必須基于最基本的事實，才是客觀的有效的方法論。

回避那些最基本的事實，只看到樹木，卻對森林視而不見，那是扭曲。基本觀點應該來自基本事實，而不是個別事實。

從個別事實中可以推導出任何結(jié)論，因此這種結(jié)論是非常不可靠的，只會把人們的思維引入歧途。

忽略具有普遍意義的事實，專從負面的局部觀察社會，并從中推導出具有整體意義的“推墻”結(jié)論，是某些情緒偏激的人習慣方法論，表面邏輯完整，實則以偏概全，極不可靠。當然，負面的局部也應該改進。

但這是在服從中華民族生存發(fā)展大局的前提下的改進，而絕不是相反。義者，利之和也。

看看上述基本事實，如果這一切還不是中華民族中國人民的總體利益，那么還有什么才是中華民族中國人民的總體利益？

（三）、制度紅利你不能視而不見

三十多年來，在改革開放的正確道路上，中國經(jīng)濟發(fā)展速度世界第一。

今天已經(jīng)是世界第二的經(jīng)濟體，在巨大的基數(shù)之上，仍然是發(fā)展最快的國家之一，遠高于歐美發(fā)達國家。

只要不懷有偏見，都應該承認這是偉大的社會實踐。如果這一奇跡發(fā)生在一個小國家，還可能是由于某種特殊原因或得天獨厚的條件所致，如發(fā)現(xiàn)石油等等；

而當這一奇跡發(fā)生在世界上人口最多而人均資源偏少的中國，那又是怎么發(fā)生的？它的內(nèi)在機制何在？

唯一的答案，就是制度的紅利。制度有效性是推動中國經(jīng)濟發(fā)展的最強動力。

制度紅利，包括土地公有而不是資本私有，是中國經(jīng)濟發(fā)展的最大紅利，也是中國經(jīng)濟奇跡的唯一答案。

除了這個唯一的答案，你就是掘地三尺也不可能找到第二個答案。

全體中國人享受到了這種制度優(yōu)越的紅利，這就是十多億人生活水平的全面改善，綜合國力的極大提高。

一個人不能安享制度紅利，又對制度本身全盤否定。天天罵拆遷的人，是否想過自己住宅下的土地，開車跑的道路，乘坐的飛機高鐵，是從哪里來的？

如果有人對這個唯一的結(jié)論暴跳如雷，那么請他給出一個答案。難道一個最不合理的制度，造就了一個最偉大的現(xiàn)實？

這個制度最根本的優(yōu)越性或者說有效性，在于有一個強大執(zhí)行力的政府，它具有全國一盤棋，集中力量辦大事的優(yōu)越性。

沒有這種執(zhí)行力，就沒有計劃生育，南水北調(diào)，科技園區(qū)，高速公路鐵路，西電東輸，西氣東用，舊城改造等等，也沒有應對國際金融動蕩的強大能力。

這也是為什么，西方經(jīng)濟學家以自身周期性危機思維預測中國，卻再三再四失敗的原因。這是多么大的制度紅利??！

三十多年來，中國減少了六億多貧困人口，占世界減少量的百分之七十。

這又是多么大的制度紅利??！在這種巨大的制度紅利面前，所有的對制度的根本性否定，都會顯得輕飄。

執(zhí)行力不可能是符合每一個人的利益和愿望的（比如曾執(zhí)行了多年的計劃生育，比如舊城拆遷改造解決數(shù)以億計人的住房問題），但從大方向來說，則代表了中國前進的方向的，也代表了絕大多數(shù)中國人的利益。

制度紅利也不是天上的陷餅，而是要付出代價的。問題是，什么才是更重要更根本的東西？

如果幾個釘子戶就讓一條高鐵、南水北調(diào)、舊城改造等搞不成，那是尊重人權還是摧毀人權？

執(zhí)行力需要統(tǒng)一意志，國家權威，舉國體制。

在今天，瓦解了這種執(zhí)行力，就是折斷中華民族騰飛的翅膀，自斷民族復興之路。

（四）、不要掉進博弈對手設計好的話語陷阱

（宣傳給你看的顏色革命 VS. 群眾感受到的顏色革命）

有些口號，不論其理論上多么美好，在實踐中都可能是巨大的話語陷阱，使中國陷入經(jīng)濟停滯，社會動蕩分裂的陷阱之中，因而絕不能成為考慮中國問題的出發(fā)點，更不能成為社會實踐的出發(fā)點。

十三億中國人不是小白鼠，可以拿來做一場社會實驗，更何況這種實驗尚未開始就敗局已定。這將是一個民族的百年敗局。

一個知識分子，當他提出某種口號的時候，他的思維不能夠停留在口號本身，更應該想象一下這個口號后面的現(xiàn)實境況是什么？又代表了誰的利益？這是最現(xiàn)實最根本的問題，無法回避。

在這個問題上，他不能自欺欺人，更不能裝聾作啞。在一些局部，有些觀點似乎非常有道理，但沿著其邏輯走下去，在宏觀的意義上，實踐的意義上，卻是置中華民族于萬劫不復。

中國人多，需要的資源多，要生存發(fā)展，非強大不可。這是大國的唯一選擇，也是中華民族惟一的活路。

中國之大，無法像一些小國在夾縫中求生存。

中國的強盛，是全體中國人民基于自身生存利益和自尊心的必然選擇；而阻止中國的強盛，則是另外一些人基于自身的利益（開印鈔機就能夠通吃世界）和優(yōu)越感的必然選擇。

除非中國永遠不崛起，否則兩個必然選擇的對抗無法避免，并隨著中國的崛起日趨激烈。這是利益的對抗，即誰能夠過更好的日子的對抗。 

阻止中國崛起進程的唯一方法，就是分裂中國，搞亂中國。要實現(xiàn)這個目標，就是在中國搞所謂的顏色革命。

隨著中國的崛起，中國的博弈對手有了明顯的緊迫感，他們的代理人更是見縫插針抓緊一切機會大做文章，把小問題做成大問題，把局部問題做成整體問題，從每一件事情上都推導出“推墻”的結(jié)論。

比如雷陽事件。這的確是個悲劇，如因執(zhí)法不當造成悲劇，警察也的確應受到法律審判。但是有人對事件作了太多的意識形態(tài)解讀。

按照這種解讀方式，美國黑人艾瑞克被警察鎖喉而死（也是窒息），黑人少年布朗被白人警察威爾遜槍殺（免于起訴），類似事件太多，太多太多，如果沒有雙重標準，按照同一原則解讀，是不是也應該從人權出發(fā)，得出“推墻”的結(jié)論呢？那怎么又是他們心目中的理想社會呢？

更不用說最近，因連續(xù)兩天有黑人被警察槍殺，有狙擊手在報復中射殺五名警察，射傷七名。難道我們可以說，這是正義的子彈獵殺鷹犬嗎？     

博弈很激烈，也很殘酷。如果真有他們的目標實現(xiàn)的那一天，前蘇聯(lián)曾發(fā)生過的一切。

第一，國土分裂（中國可能失去一半國土，甚至被大卸八塊,南海東海權益更是無從談起）。

第二，經(jīng)濟倒退（生活水平倒退幾十年）。

第三，貨幣崩潰（很多人特別是退休老人將失去生存之基,前蘇聯(lián)的舊盧布貶值萬倍）。

第四，股市崩盤（消滅數(shù)千萬中產(chǎn)階級）。

第五，國力衰弱（中國人民從此再也難以站起來，成為永遠的韭菜，列強把你摁死，絕對不會再給機會，就像今天想摁死俄羅斯）……

這些一定會發(fā)生，這還是最好的結(jié)果，因為中國還沒有地廣人稀資源豐富，民眾素質(zhì)高那樣的本錢；最壞的結(jié)果，就是今天的敘利亞。

除了上述苦難，還有內(nèi)戰(zhàn)（至少西部內(nèi)戰(zhàn)無法避免）和難民（有大動蕩必有難民）。至于全民社保醫(yī)保，如此重大的民生問題，想都別想。

前車之覆，歷歷在目，細思恐極。這樣的局面，是中國人能夠承受的嗎？

這是中華民族不可承受之痛，萬劫不復之痛。面對這樣的前景，某些人口口聲聲的良知，責任，道義，人權關懷，又在哪里？微信號：chn007cn

如果他們沒意識到這種前景，那是目光短淺，隨波逐流，沒有往深處想；如果意識到了，還要往那個方向推動，那就是喪盡天良！

已經(jīng)有了極少數(shù)人正在竭盡全力地為中華民族的博弈對手代言。

他們那些關于人權的表述是令人懷疑的，他們不傻，也不缺乏最起碼的想象力，他們心里非常非常明白，在這些話語的后面，只有中華民族的滅頂之災，而根本沒有人權和普世價值可言。

在這個事關中華民族生死存亡的問題上，回避是回避不了的，裝傻更是不行的。醒醒??！

（五）、中國崩潰了，你和你的父母子女也逃不脫

作為中國知識分子，必須回答自己在這種博弈中站在哪一邊。

是站在推動中國強大繁榮的立場上，還是站在推動中國動蕩衰敗的立場上？

這是判斷是非的界限，也是判斷是否人道的標準。

標準很清晰，是一塊試金石，大家在感到迷茫的時候，就用這個標準在心中細細衡量一下。

有些人永遠拒絕看見中國社會巨大進步的事實，拒絕看見人民生活水平巨大提高的事實，甚至拒絕看見自己的生活水平巨大提高的事實，專門盯著社會的不足之處，并把這種局部描繪為整體，從中得出全盤否定的結(jié)論。

不論他們的內(nèi)心動機如何（他們之中的絕大多數(shù)還是真心憂國憂民的，因此更有必要冷靜下來為民族和普通百姓想一想，自己的所作所為將置中國和十三億中國人于何地），客觀上已經(jīng)扮演著阻礙中國強盛的勢力之代言人角色，不是想中國之所想，急中國之所急，而是想美國之所想，急美國之所急。

中美博弈難道真的象有些人描述的那樣，是由于意識形態(tài)原因嗎？

美國怎么不去遏制君主制的沙特（前不久還一次處死47個異見者）？當今美國與俄羅斯的博弈是因為意識形態(tài)分歧嗎？

是大國之間生存空間和利益空間的爭奪啊。

除非中國不崛起，不在經(jīng)濟和貨幣影響力方面挑戰(zhàn)美國，否則不論中國有著怎樣的政·治體制和意識形態(tài)，都不可避免地發(fā)生劇烈的博弈，如今日之俄美關系。

明白了這個道理，就有必要重新考慮自己的角色。

從自身利益出發(fā)判斷事物，雙重標準，這不奇怪；奇怪的是，中國有那么多知識分子把美國看成真理和正義的化身。

美國這個以自身利益判斷一切的國家，連最親密盟國領導人的電話都要監(jiān)聽，還來到南海耀武揚威，有你們想象的那么好嗎？

這是真天真還是裝天真？

他們從美國立場和美國利益出發(fā)，可以理解；你們也從美國利益出發(fā)，不能原諒！那些從美國立場判斷一切的人，你們置十三億中國人于何地？

有些人享受著中國發(fā)展帶來的種種好處，享受著政策傾斜帶來的遠高于普通民眾的生活，即所謂中產(chǎn)階級生活，卻不站在中國的利益基點上考慮問題，客觀上配合著美國分裂衰敗中國的戰(zhàn)略利益。

這些人太有必要考慮一下自己的立場問題,自己到底應該跟誰站在一起？

至少至少，也要在心里悄悄掂量一下，自己的手中的果實，是從中國的發(fā)展來的，還是從別的地方來的？

自己的命運是跟誰捆綁在一起？中國一旦陷入動蕩，自己的果實還會不會有？覆巢之下，安有完卵？

一個人可以犯糊涂，但不能糊涂到為自己，為家人，為整個民族自掘墳墓。

說到底，中國像過去三十多年一樣順利發(fā)展，好處你和的父母子女也有一份；崩潰如敘利亞，你和你的父母子女也逃不脫。

醒醒啊！