11 月 13 日，迪奧在社交媒體上搞宣傳活動(dòng)，主題海報(bào)是攝影師陳漫的一副作品。

這張陳列在《迪奧女士我之所見》展區(qū)里的作品，模特帶著衰敗死氣的花枝頭飾、利爪般的護(hù)甲套，臉上畫著臟兮兮的妝容、翻著白眼、一副猙獰的表情。這種形象哪里有一絲產(chǎn)品宣傳的樣子，只能感受到一股濃濃的陰間氣息。直接說這是恐怖僵尸片的定妝照還差不多。

我不知道迪奧和陳漫，想通過這張宣傳海報(bào)表達(dá)什么意思？他們是想說，迪奧的目標(biāo)客戶就是這樣打扮的人嗎？

雀斑臉、瞇瞇眼、加上傅滿洲同款的護(hù)甲套，標(biāo)準(zhǔn)的西方對中國的刻板印象。網(wǎng)友們憤怒地對攝影師陳漫、對迪奧進(jìn)行了指責(zé)。因?yàn)檫@是標(biāo)準(zhǔn)的種族歧視。

傅滿洲這個(gè)西方虛構(gòu)的形象，代表什么不用多說了吧。連美國都不敢明目張膽的用了。陳漫倒是膽子挺肥的，在中國搞擦邊。

為陳漫和迪奧保駕護(hù)航的水軍，也隨后出現(xiàn)。洗地套路無非是說，網(wǎng)友們不懂藝術(shù)和美，藝術(shù)和美應(yīng)該是多元的之類。

但洗地有用嗎？藝術(shù)和美不管是什么表現(xiàn)形式，總不能讓人感受到侮辱，總不能讓人不舒服吧。

陳漫要真的覺得海報(bào)里這打扮就是藝術(shù)和美，那她自己平時(shí)就應(yīng)該這樣裝扮自己啊。陳漫自己在網(wǎng)絡(luò)上的照片，打扮怎么都這么普通呢？

這個(gè)事兒，無非是有人用錢來侮辱別人，有人為了賺錢去侮辱同胞罷了。

而且這不是迪奧第一次挑釁了。

2019年10月17日，迪奧進(jìn)入中國的一所大學(xué)進(jìn)行宣傳活動(dòng)，所展示的中國門店地圖缺少臺灣、藏南等區(qū)域。學(xué)生現(xiàn)場表達(dá)抗議不滿，迪奧的現(xiàn)場負(fù)責(zé)人卻狡辯說這是因?yàn)榕_灣面積太小了，所以不展示在地圖上。事情最終演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)輿論事件，最后迪奧才道歉。

這也不是陳漫第一次打擦邊球了。

以前陳漫就有一套中國十二色的作品集。瞇瞇眼、單眼皮、奇怪的表情、壓抑的風(fēng)格，她究竟想表達(dá)什么呢？無非是迎合西方對中國人、對中國女性的刻板印象。一股濃濃的殖民主義和種族主義味道。

而陳漫為蕾哈娜拍攝的同一個(gè)主題的攝影作品，卻拍的那么美。

這還是擦邊球，給大家看一張陳漫在外網(wǎng)社交媒體賬號發(fā)的圖片。

這個(gè)手勢，這個(gè)動(dòng)作，100%西方針對亞裔、針對中國人的種族歧視。

為陳漫、迪奧洗地的那些人，也同樣是為了賺錢去侮辱同胞，只不過這些人更可憐，吃的是殘羹剩飯、妄想侮辱大家的智商。

丑化中國人形象可以在西方出名、獲獎(jiǎng)。然后拿著西方頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)，在中國市場收獲大量的金錢、榮譽(yù)和行業(yè)地位。這個(gè)套路在過去幾十年中國的文藝圈、文化圈、文學(xué)圈屢見不鮮。過去幾十年，很多人說白了就是為了那塊肉骨頭，在侮辱自己的同胞。

這兩年這個(gè)無限造假吹捧西方、無限貶低造謠中國的套路不太好使了。

方方接受了國外出版社的約稿，寫了充滿謊言散播焦慮的日記；蔣方舟接受日本資助，在她的《東京一年》中，自稱“日本媒體人和教授，永遠(yuǎn)無法理解我們的痛與傷，僅僅是報(bào)之以禮貌的同情和獵奇，同情我生長的迷人而恐怖的異域?！?；從來就是滿嘴謊言的矮大緊；如今又加上了陳漫。

他們都翻車了。

中國老百姓的文化自信、文明自信在回歸，但中國文藝圈、文化圈、文學(xué)圈的軟骨頭病還沒痊愈。這或許還需要一點(diǎn)時(shí)間。

我們?yōu)槭裁匆獜?qiáng)調(diào)百年未有之大變局？為什么要強(qiáng)調(diào)必須改變西方一元論？因?yàn)檫^去三五百年，世界并不美好，甚至并不文明。

西方一元論下的世界，他們掌握話語權(quán)、掌握定義權(quán)。什么是美，什么是藝術(shù)，什么更有價(jià)值，在過去就是西方一元論說了算。

大家記得那位奧卡菲娜嗎？她在美國沒有出名得獎(jiǎng)的時(shí)候，穿衣打扮也挺正常的，不說漂亮，但也至少看著很舒服。后來她在美國成名得獎(jiǎng)了，整個(gè)妝容就往西方定義的亞洲人靠攏了。

洗地說西方人特別喜歡亞洲女性瞇瞇眼、雀斑臉的人，別賣弄那些可憐的自以為是的“知識”了。看看伊萬卡、看看蘇菲瑪索、看看寡姐、看看皮蓬的老婆，中西方審美差距真有這么大嗎？

方方、蔣方舟、矮大緊、陳漫之流極力迎合，搖尾乞憐的到底是什么東西呢？西方一元論贊同鼓勵(lì)的，無非是一群自我貶低，認(rèn)同被人收割的韭菜罷了。

自信心喪失、脊梁被敲斷，永遠(yuǎn)自覺低人一等。在這樣的認(rèn)識下，拿什么爭取到應(yīng)該有的平等和尊嚴(yán)呢？

即便是談到經(jīng)濟(jì)利益，西方一元論也同樣不利于我們中國的未來。

中國是全球奢侈品消費(fèi)第一大市場，同樣也有很多奢侈品品牌產(chǎn)品在中國生產(chǎn)，那為什么中國本土幾乎沒有自己的奢侈品品牌呢？電動(dòng)汽車，一個(gè)國產(chǎn)品牌的價(jià)格能和特斯拉比嗎？繪畫作品，一張中國水墨畫能和油畫比嗎？

（美國的迪奧產(chǎn)品海報(bào)  風(fēng)格很正常）

之所以能大量賺取不正常的溢價(jià)、說白了其實(shí)就是基于西方一元論，因?yàn)樗麄冋莆樟藢γ?、對時(shí)尚、對藝術(shù)的話語權(quán)。

如果比較的僅僅是技術(shù)、是質(zhì)量、是產(chǎn)品本身，那也是公平的。但西方一元論的問題就像是陳漫的那張攝影作品一樣，他們要踩滅的是其他文明的歷史、精神、和自信。更可惡的，是還有人為了賺錢去迎合，去侮辱同胞。

所幸的是，這些年我們看到了改變。方方、蔣方舟、矮大緊、陳漫之流的翻車事件，其實(shí)是西方一元論在中國逐漸崩塌的具象化表現(xiàn)。

百年未有之大變局隨著全球化的深入，變得不可阻擋。我們這代人或許將有幸見證西方一元論在全球范圍內(nèi)崩塌。