現(xiàn)代化是全人類的普遍追求，先實現(xiàn)現(xiàn)代化的西方國家一直鼓吹“現(xiàn)代化道路僅此一條”，到處宣告“此路是我開，必須跟我來”?？涩F(xiàn)實卻是，聽從西方說教的發(fā)展中國家誤入歧途、無路可走，現(xiàn)代化嘗試紛紛失敗。

西方鎖定現(xiàn)代化路徑、壟斷現(xiàn)代化定義、鼓動發(fā)展中國家走西式道路，絕不是善心大發(fā)，想讓更多人過上和他們一樣的好日子，而是為其擴張政策服務(wù)，為百病纏身的西方經(jīng)濟(jì)輸血，維護(hù)“中心—邊緣”的不平等秩序，讓西方可以永遠(yuǎn)高高在上。

西方將自身現(xiàn)代化經(jīng)驗吹噓成只此一家、包治百病的“神藥”，實際卻是害人不淺的“假藥”乃至“毒藥”。讓我們一起診斷西方現(xiàn)代性的八大病癥。

西方現(xiàn)代性曾經(jīng)標(biāo)榜“科學(xué)”“理性”，但特朗普上臺尤其是新冠疫情暴發(fā)后，美國社會近乎病態(tài)的偏執(zhí)與反智讓世界大跌眼鏡。

美國弗吉尼亞大學(xué)的最新民調(diào)顯示，52%的特朗普支持者和41%的拜登支持者認(rèn)為，將國家一分為二、紅藍(lán)州各自建國會更好。

民主共和兩黨選民不可調(diào)和的政治偏執(zhí)與分裂讓美國精英憂心忡忡，著名政治學(xué)者羅伯特?卡根在《華盛頓郵報》發(fā)表萬字長文《我們的憲法危機已經(jīng)到來》?？ǜf“美國將進(jìn)入民主崩潰的黑暗世界”，他把這個時間點準(zhǔn)確地設(shè)定在2024年11月下次總統(tǒng)大選特朗普“復(fù)辟”時。

美國人的反智更讓人瞠目結(jié)舌。7000萬人頑固拒打疫苗，“疫苗中有監(jiān)控人腦的芯片”“5G是新冠肺炎疫情的罪魁禍?zhǔn)住薄安《緛碜晕錆h實驗室的人工合成”，這些駭人聽聞的陰謀論登堂入室、大行其道。為什么一個科學(xué)最發(fā)達(dá)、盛產(chǎn)諾貝爾獎的現(xiàn)代國家，會出現(xiàn)如此愚不可及的現(xiàn)象？

《未來簡史》的作者、以色列歷史學(xué)家赫利拉說，未來只剩下兩種人——智神與廢人。而在美國，未來已來，美國人分成少數(shù)知識精英與越來越多被拋棄的反智大眾，而大眾又分成兩個極端陣營。

西方現(xiàn)代性立足于自私利己的個人主義，從來就沒有包容所有人的集體概念——人民，人民缺位的代價就是精英的背叛與大眾的分裂。

資本是現(xiàn)代化的重要工具，但資本一旦失控，就會反噬現(xiàn)代化。上世紀(jì)80年代開始，西方全面加速金融化，投喂出金融資本主義這只超級怪獸，這群快速吞噬社會公平的 “癌細(xì)胞”。

一部介紹2008年國際金融危機的美國紀(jì)錄片，清晰展示了當(dāng)時奧巴馬政權(quán)剛剛誕生，金融資本迅速接管了新政權(quán)的財金重要職位，制定了規(guī)?？涨暗娜A爾街拯救計劃，讓大選時激動人心的“變革”口號變成了赤裸裸的劫貧濟(jì)富。

《紐約時報》文章指出，疫情發(fā)生后，當(dāng)無數(shù)工廠商店關(guān)門裁員，數(shù)千萬人掙扎度日時，金融交易卻如烈火烹油，富人已收割數(shù)萬億美元。西方現(xiàn)代性的語境中，上帝已死，資本封神，對資本的任何規(guī)范約束都成為反現(xiàn)代的“政治不正確”，公平被無情地扼殺了。

西方現(xiàn)代性把人性解放無限上綱，卻忽視了人性的復(fù)雜，不再甄別善惡、公私、義利，而是一味放縱個人私欲。

義利兼顧、公私兩濟(jì)本來是人類文明的常態(tài)，但在資本主義特別是過去40年新自由主義的浸淫下，美國語境中的公私關(guān)系徹底扭曲，公有、公心、公德這些概念被污名化，成為“專制”“獨裁”的代名詞，私有、私利、私欲則如水銀泄地、無孔不入。

在美國，連監(jiān)獄也被私有化，成為一門骯臟的生意和個人牟利的“印鈔機”。據(jù)統(tǒng)計，只占世界總?cè)丝?.2%的美國，卻有著22%的世界監(jiān)獄人口，私人經(jīng)營著200多家監(jiān)獄，替政府關(guān)押犯人近12萬。

美國記者肖恩?鮑爾通過在監(jiān)獄臥底，揭露出美國私營監(jiān)獄的暴力、虐待、性侵、腐敗。無節(jié)制壓榨犯人的強迫勞動和借監(jiān)獄撈金的幕后交易，展現(xiàn)了資本逐利下道德的淪喪。

自由堪稱西方現(xiàn)代性皇冠上的明珠，然而脫離了責(zé)任與自律，自由就是自私，自私殘害生命。

美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰弗里?薩克斯痛心地指出，美國雖有強大的疫苗生產(chǎn)能力，死亡率卻高得驚人。這是由于每個人都只顧自己，捍衛(wèi)不戴口罩的自由、參加大型集會的自由、不接種疫苗的自由和感染他人的自由，卻從不履行作為社會成員的責(zé)任，不帶有一絲關(guān)愛他人的溫情。

疫情發(fā)生后，美國“選擇性救治”新冠患者，感染新冠的社會邊緣群體在孤獨絕望中死去。得克薩斯州副州長丹?帕特里克在接受采訪時大言不慚地表示，老年人應(yīng)該犧牲生命換取美國經(jīng)濟(jì)重啟。

19世紀(jì)匈牙利詩人裴多菲曾熱情謳歌自由，“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。然而，今日西方，口口聲聲“愛自由”，其實只是“愛自己”，捍衛(wèi)的是我的自由（私），犧牲的卻是他人、老人、窮人的生命！

西方在現(xiàn)代化進(jìn)程中，貪婪追逐資本利潤，忽視對自然的尊重與對生態(tài)的保護(hù)，早期是“先污染后治理”的歧路，后來又開始向發(fā)展中國家搞“污染轉(zhuǎn)移”“垃圾輸出”。

上世紀(jì)，發(fā)生在西方國家的洛杉磯光化學(xué)煙霧事件、倫敦?zé)熿F事件等“世界八大公害事件”均給人類歷史留下慘痛的記憶。如今，西方國家不僅通過低端產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移向不發(fā)達(dá)國家排污，還熱衷于主導(dǎo)氣候變化議程。

然而，西方的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式使其減排努力注定困難重重、虛多實少。從京都議定書到巴黎協(xié)定，美國已經(jīng)“兩進(jìn)兩出”氣變議程。

美國喜歡給別國的溫室氣體排放定規(guī)則，但一旦要約束本國資本利益、限制美式生活方式，立馬成為規(guī)則的破壞者。

拜登政府積極主張應(yīng)對氣候變化，但其承諾的可靠性令人生疑。環(huán)保專家卡西?西格爾諷刺道：“聯(lián)合國‘紅色警報’氣候報告發(fā)布才一天，拜登就敦促歐佩克增產(chǎn)石油。他還不如親自去加州再多點燃幾場山火。”

西方鼓吹自身現(xiàn)代化道路至善至美，已經(jīng)“終結(jié)歷史”，但世人永遠(yuǎn)無法忘卻資本原始積累建立在殘忍血腥的奴隸貿(mào)易和對外殖民上，無法忘卻霸權(quán)爭奪引發(fā)一次次世界性戰(zhàn)爭和冷戰(zhàn)。

美國今天對中國崛起的陰暗心理，正是源于這樣的歷史記憶，源于對霸權(quán)易手而被清算的恐懼妄想。

美國天天講和平，但它眼中的和平，不過是各國對于霸權(quán)的歸順、誠服。美國眼中的規(guī)則，不過是對霸權(quán)合法性的背書，對忤逆霸權(quán)的懲罰。

和平發(fā)展是人類共同價值、共同訴求，而美國從來不承諾走和平發(fā)展道路，其忠實盟友日本的所謂“和平發(fā)展道路”也是以寄生于美國的進(jìn)攻性霸權(quán)為前提，日本的“無核化”是以美國率先使用核武器為前提。

然而，即使這樣的美國霸權(quán)也滿足不了另一個同文同種的盟友澳大利亞。美英澳同盟要為澳大利亞引入核潛艇，公然制造核擴散風(fēng)險，導(dǎo)致“澳核問題”浮出水面，破壞東南亞無核區(qū)建設(shè)，散布沖突對抗的政治病毒。美國霸權(quán)在人類和平的史書上又寫下可恥的一頁，留下卑劣的記錄。

西方現(xiàn)代化理論認(rèn)為，只有西式民主才能促進(jìn)現(xiàn)代化的發(fā)展繁榮，西方資本主義民主是現(xiàn)代民主的唯一形態(tài)。美國現(xiàn)代化理論學(xué)者巴林頓?摩爾甚至宣稱：“沒有資產(chǎn)階級，就沒有民主。”

而現(xiàn)實證明，西方鼓吹“一人一票”的抽象程序民主，實際上卻是“一美元一票”的資本操控盛宴，是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主斯蒂格利茨所說的“1%擁有、1%治理、1%享受”。

二戰(zhàn)后，在社會主義陣營的巨大壓力下，西方資本不得不拿出一些錢來搞社會福利，嘗試與本國的工業(yè)資本主義達(dá)成社會民主契約。

但如今資本金融化、全球化，資本擺脫了國家最后一點控制，國家敢征稅，資本就跑路，社會契約被架空，福利制度漸成無米之炊。西式民主成為沒有靈魂、沒有肉身的軀殼，淪為少數(shù)精英在所謂“全球民主峰會”上的自我表演。

西方現(xiàn)代性最引以為傲的是所謂“自利經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)，甚至有人拿著這樣的假設(shè)去懷疑奉獻(xiàn)者的動機，羞辱為國犧牲的烈士。

然而，經(jīng)濟(jì)人不是人的全部，更非本質(zhì)，拒絕思考公共價值與使命的純粹經(jīng)濟(jì)人不僅是人格的缺陷，其追逐的利益終將是一場空。在西方，微觀經(jīng)濟(jì)上的極度精明在不斷積累宏觀經(jīng)濟(jì)的危險，走到“金融危機““債務(wù)懸崖”的邊上。

美國兩黨終于同意短期提高債務(wù)上限，讓全球市場長出一口氣，主權(quán)債務(wù)違約引發(fā)的金融海嘯暫時不會發(fā)生。然而，美國財長耶倫卻高興不起來，她說，“債務(wù)上限問題導(dǎo)致了一系列危險的政治沖突，使得全球市場對美國在償還債務(wù)方面是否是認(rèn)真的提出質(zhì)疑”。

▲ 寅吃卯糧、儲蓄率低、負(fù)債高已成美國經(jīng)濟(jì)痼疾。（漫畫 ｜ 劉蕊）

工業(yè)革命后，西方現(xiàn)代化使社會生產(chǎn)力得到空前發(fā)展，但卻始終無法克服資本主義基本矛盾，無法消除經(jīng)濟(jì)周期和危機宿命。

馬克思說過：“這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會，現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了。”

從凱恩斯主義到貨幣主義，西方只是在不斷推遲危機的到來，而無法根本熨平周期，更大的危機正在醞釀，遲早到來。

“這個世界會好嗎？”，這是著名學(xué)者梁漱溟臨終前的深刻發(fā)問。如果西方繼續(xù)主導(dǎo)世界，這個世界注定沒有前途，注定不會變好，發(fā)展中國家的現(xiàn)代化更加遙不可及。

但世界在變化，西方現(xiàn)代性的危機，恰恰是世界百年大變局的轉(zhuǎn)機。這個世界正在變好，因為中國走出了一條不同于西方現(xiàn)代性的新型道路，一條邁向共同富裕、建設(shè)生態(tài)文明、實現(xiàn)人民民主、構(gòu)建人類命運共同體的中國式現(xiàn)代化新道路。

現(xiàn)代化絕非西方獨享的貴賓室，而是各國爭相綻放的大花園。天下同歸而殊途，一致而百慮。中國的成功實踐昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條，只要獨立自主、科學(xué)實踐、馳而不息，發(fā)展中國家也一定能實現(xiàn)現(xiàn)代化，創(chuàng)造人類文明更和諧、更美好的新形態(tài)。