尼克松拜見毛主席

1972年2月21日，美國總統(tǒng)尼克松訪問北京。當(dāng)天下午，毛主席在寓所會見了尼克松。在交談中尼克松對毛主席說:“我讀過主席的詩詞和講話，我知道主席是一位思想深刻的哲學(xué)家?！薄爸飨闹魍苿恿艘粋€國家，改變了這個世界?！?/span>

毛主席逝世當(dāng)天的1976年9月9日，美國總統(tǒng)福特在哀悼毛主席的唁電中說：“在任何時代成為歷史偉人的人是很少的。毛主席是其中的一位。他的領(lǐng)導(dǎo)是幾十年來改造中國的決定性因素，他的著作給人類文化留下了深刻的印記?！?/span>

這兩位美國總統(tǒng)所說的，不管有幾分出自于真心，至少說明了一點，毛主席的著作對他們或多或少還是產(chǎn)生了一定的影響，這應(yīng)該是毋庸置疑的。

上世紀(jì)60年代，有一首《毛主席的書我最愛讀》的歌曲風(fēng)靡全國，生動地反映了那個年代全國人民學(xué)習(xí)毛主席著作的熱烈場景。盡管多少帶有全民運動的色彩，但自覺自愿刻苦攻讀的人比比皆是。例如老一輩無產(chǎn)階級革命家，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人朱德就是其中一位。他的孫子朱和平將軍在2011年回憶道：“1973年以前，爺爺已經(jīng)通讀毛選四卷8遍。1974年，88歲高齡的爺爺又完成了第九次通讀?！?/span>

有些人為了便于精讀，還想出了一些特別的辦法。例如我國著名教育家、“南北二陳”之一的史學(xué)大師陳垣（另一“陳”為陳寅恪），就把《毛澤東選集》拆開，按內(nèi)容類別和時間先后，重新編定為六卷，分裝成六冊小本平裝，請印刷廠重新裝訂，以符合他長期以來養(yǎng)成的研讀典籍的習(xí)慣。

這里還值得一提的是蔣介石。蔣介石退守臺灣后，經(jīng)過反復(fù)思考，認(rèn)為敗因是國民黨腐敗渙散無力，而經(jīng)過了延安整風(fēng)的共產(chǎn)黨堅強有力。于是他開始讀毛澤東主席在延安整風(fēng)時期的一些著作。后來臺灣有人戲稱，蔣介石才是最早的“學(xué)習(xí)毛主席著作的積極分子”。美國斯坦福大學(xué)胡佛研究所研究員郭岱君是研究《蔣介石日記》的專家，她也證實雖然蔣反共，“但也讀毛澤東的著作”。

世界上或許沒有任何一位政治人物的著作有如此之多的讀者群。在中國，除了身居各種職位的黨政軍干部和知識分子外，更多的是數(shù)量龐大的普通民眾。毛澤東著作中的用淺顯明白語言道出深刻道理的文章不少，特別適合大眾閱讀。著名收藏家馬未都在2010年接受采訪時說道：“毛澤東有很多話非常感染人，很多今天的年輕人沒有讀過。如果去讀的話，我覺得是很有意思的。比如當(dāng)時我們必讀的，就是老三篇《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》。毛澤東這三篇文章，我覺得至今都能作為中學(xué)生的一個范文，但是，不是每個人都能講出它好在哪。其實毛澤東有些文章寫得非常平易近人……我覺得文章寫到這份上，是非常非常難的。”

毛澤東著作中有些文章內(nèi)容看似深奧，但經(jīng)過聯(lián)系實際融會貫通也不難讀懂?！秾嵺`論》和《矛盾論》是毛澤東著作中最為著名的兩篇講哲學(xué)的著作，享譽國內(nèi)外。當(dāng)年的媒體經(jīng)常有靠“兩論”起家的報道。我國老一輩無產(chǎn)階級革命家、新中國石油工業(yè)的創(chuàng)建者余秋里在回憶錄中寫到了當(dāng)年開發(fā)大慶油田時如何克服困難的情形，他寫道：“面對著種種矛盾和重重困難，我想到了周總理的指示。4月上旬，有幾天時間，我用半天工作，找干部和地質(zhì)技術(shù)人員談話，了解情況；半天關(guān)起門來，閱讀毛主席著作，主要是《實踐論》、《矛盾論》和《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》。同時，要求會戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)同志也這樣做。學(xué)過幾天以后，我同康世恩、唐克、吳星峰等同志進行了幾次討論，分析會戰(zhàn)的形勢、任務(wù)和矛盾、困難。”“我由此想到，如果組織油田的職工學(xué)習(xí)《實踐論》、《矛盾論》，以‘兩論’為武器，結(jié)合實際，分析和解決在會戰(zhàn)中的各種矛盾和困難對于做好各項工作，奪取會戰(zhàn)的勝利，必將起到重要作用。”

“兩論”不但使許多普通讀者有茅塞頓開的感覺，更使得不少政治家、軍事家和科學(xué)家有終生受益之感。

胡耀邦在延安曾有幸聽了毛主席親自講授的100多個學(xué)時的“辯證唯物論”的課程，后來整理為著名的《矛盾論》和《實踐論》兩部哲學(xué)名著。毛主席講課時經(jīng)常叫胡耀邦站起來發(fā)言，并對這個二十多歲青年頭腦之清晰、理解力之強十分贊賞。多年后，擔(dān)任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)的胡耀邦深情回憶道：講起文風(fēng)，還是毛主席他老人家的好。你看《論持久戰(zhàn)》《實踐論》寫得多么好呀！又深刻，又生動，簡直增減一個字都不行，這次五中全會公報，包括去年鄧、葉幾篇講話，政治性、思想性、科學(xué)性都是好的，但不夠生動。

解放后曾在林彪身邊擔(dān)任衛(wèi)生員的王汝欽2012年回憶道：“記得林彪在看毛澤東的《矛盾論》，前前后后不知看了多少遍。那時還沒有做卡片，他在書上寫眉批，有的字特別小，小到小米粒大小，有的字特別大。他看過的書，有眉批的都不能扔掉。我收了好多他看過的書，像《反杜林論》、《實踐論》、《自然辯證法》等。林彪看書有個特點，一看就放不下，甚至飯不吃覺不睡”

“雜交水稻之父”袁隆平對“兩論”有特別的感情。研究雜交水稻的設(shè)想，當(dāng)時被認(rèn)為是對遺傳學(xué)的無知，因為舊遺傳學(xué)書上說，“水稻是自花授粉植物，沒有雜交優(yōu)勢”。袁隆平反復(fù)領(lǐng)會《矛盾論》的一個原理：“事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性?！薄爸参锖蛣游锏膯渭冊鲩L，數(shù)量的發(fā)展，主要地也是由于內(nèi)部矛盾所引起的”。1970年，當(dāng)時在湖南主持工作的華國鋒同志的高瞻遠矚地勉勵袁隆平，要把水稻雄性不育試驗?zāi)玫饺罕娭腥ジ?。袁隆平和研究組的同志立即對過去的工作進行認(rèn)真細致地分析和總結(jié)。袁隆平一方面堅持《矛盾論》講的“內(nèi)因是變化的根據(jù)”的思路，對試驗中存在的問題從內(nèi)部找原因。另一方面按照華國鋒同志提出“要把水稻雄性不育試驗?zāi)玫饺罕娭腥ジ恪?，付諸行動，終于取得了歷史性的突破。

1999年，國際編號為3542號小行星被命名為“談家楨星”。談家楨是中國民盟的副主席，有“中國遺傳學(xué)泰斗”之稱。他在晚年自述中寫道：“毛澤東主席逝世已有二十多年，我對他的思念與日俱增。這種思念隨著歲月的消長，又從感情上升為理念?！薄拔彝瑫r還認(rèn)為，毛澤東的《實踐論》和《矛盾論》是毛澤東革命實踐的總結(jié)，也是顛撲不破的科學(xué)真理?！畠烧摗嘘P(guān)于實踐的觀點和唯物辯證的觀點，‘不僅在遺傳學(xué)的發(fā)展中已得到充分的體現(xiàn)，而且也是遺傳學(xué)發(fā)展的科學(xué)真理?！?/span>

1948年斯大林主動提出要翻譯毛澤東著作,并派出理論家尤金來到中國。中國由陳伯達、田家英整理中文稿,師哲組織負責(zé)中文譯成俄文工作。在編譯的過程中，尤金向斯大林推薦了《實踐論》、《矛盾論》、《在延安文藝座談會上的講話》等文章，斯大林最早閱讀了毛澤東的《實踐論》，之后便交給蘇共中央機關(guān)刊物《布爾什維克》,該刊在1950年12月(總23期)發(fā)表，同年12月23日，《真理報》全文轉(zhuǎn)載。

越南領(lǐng)導(dǎo)人胡志明則親自翻譯了“兩論”，供越南干部們學(xué)習(xí)。當(dāng)時許多越南干部都認(rèn)為，“中國共產(chǎn)黨對我們最大的幫助是中國革命的經(jīng)驗，是毛澤東思想。”

石原慎太郎是眾所周知的日本著名右翼保守政治家。雖然他以反華著稱，但是他對毛澤東卻是高看一眼，特別是對毛澤東的哲學(xué)著作，更是贊美有加。2012年11月30日，在日本記者俱樂部舉行了日本眾議院選舉前的黨魁討論會，輪到石原發(fā)言時，他說：“日本現(xiàn)在處于衰退、孤立狀態(tài)，究其原因有種種，而根據(jù)毛澤東的理論，應(yīng)該抓住主要矛盾，這是一個大問題。使日本陷入今天這種狀況的主要問題，就是憲法問題。”他在1999年的《國家的幻影——我的政治生涯回顧》一書中寫道：那時的提問有點像在大學(xué)國際政治課堂討論時提出的問題，作為國會外交委員會上的提問，可能很書生氣，但是我日后有關(guān)外交問題的趨向和內(nèi)涵，都是以這最初的提問為出發(fā)點的，這得益于我讀過的毛澤東的《矛盾論》，這是我在學(xué)生時代讀過的書中唯一一本刻骨銘心的書。我對共產(chǎn)主義沒有絲毫興趣，而《矛盾論》作為方法論中的方法論，的確是合理而實用的。順便提一句，在1950年代，日本發(fā)行的“兩論”的單行本印數(shù)達30萬，同時還出現(xiàn)了一批宣傳推介文章，有文章稱，“兩論”對日本戰(zhàn)后的中興起到了啟蒙作用。

從1960年代起，西方國家普遍翻譯出版了毛澤東著作。其中，將“兩論”（有的還加上《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》）單獨出版的也不少。

毛澤東的軍事著作在世界上影響力是舉世公認(rèn)的。世界上主要國家的軍事學(xué)院都有專門研究毛澤東軍事著作的課程。毛澤東的軍事著作還有一個明顯的特點，就是即使一個軍事門外漢，在讀了毛澤東的關(guān)于軍事的文章以后，都會收獲不少，有的甚至影響終生?！墩摮志脩?zhàn)》就是這樣一篇文章。

我國著名文藝家林默涵，原名林烈，本是一介書生。1935年他東渡日本留學(xué)，年底“一二·九”運動爆發(fā)后毅然回國，開始用“默涵”的筆名發(fā)表文章。1938年去了延安。1993年，他在接受采訪時談到了是什么東西吸引他去的延安。他說：“1938年。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》是那一年發(fā)表的，它在最關(guān)鍵的時刻發(fā)揮了最關(guān)鍵的作用，指出了抗戰(zhàn)的前途和國家的命運，也使我的思想產(chǎn)生了一次最重大的變化。我就是因為看了《論持久戰(zhàn)》，才萌發(fā)了去延安的愿望?！薄罢f到去延安，我還想再重復(fù)一遍，我之所以去，受影響最深的就是《論持久戰(zhàn)》。因為那時內(nèi)心最焦慮，抗戰(zhàn)能不能勝利，喊口號都是抗戰(zhàn)必勝，最后勝利是我們的，總感覺那是空的，只有毛澤東講的才是實實在在的，說服力很大。我當(dāng)時精神狀態(tài)很特別，看完后覺得什么問題都解決了，一下子輕松了，思想影響就這么深刻?！?/span>

陳志昆是孫中山之子孫科的內(nèi)弟，1911年出生在美國檀香山。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，滿腔熱血的陳志昆一心想回到中國參戰(zhàn)。他從埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》中看到一個中國抗戰(zhàn)的堅強根據(jù)地；毛主席的著作《論持久戰(zhàn)》使他的心靈受到極大的震撼，他為共產(chǎn)黨人所折服，因而作出了一個大膽的決定：到延安去參加抗日。后來他終于如愿以償，到了延安。毛主席與他進行了多次談話，和他一起在窯洞里進晚餐，并贈他題詞：‘將一切真正救國的志士團結(jié)起來，中國就有出路。這種志士就是不謀私利，犧牲自己，專為民族解放而奮斗的人。為陳志昆先生書毛澤東(民國)二十八年十二月十二日’”。

2014年8月20日，習(xí)近平在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會上講話時指出，鄧小平在第三次復(fù)出后，“堅決頂住否定毛澤東同志和毛澤東思想的錯誤思潮，為黨和國家發(fā)展確定了正確方向。”

鄧小平的這個堅定立場在起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》期間多次強調(diào)過。他指出：“我們要恢復(fù)毛澤東思想，堅持毛澤東思想，以至還要發(fā)展毛澤東思想，在這些方面，他都提供了一個基礎(chǔ)。要把這些思想充分地表達出來。這段時間他的一些重要文章，如《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《一九五七年夏季的形勢》等，都要寫到。這都是我們今天要繼續(xù)堅持和發(fā)展的。要給人一個很清楚的印象，究竟我們高舉毛澤東思想旗幟、堅持毛澤東思想，指的是些什么內(nèi)容。”鄧小平還特別提到：“現(xiàn)在我們的干部中很多人不懂哲學(xué)，很需要從思想方法、工作方法上提高一步?！秾嵺`論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《論聯(lián)合政府》等著作，選編一下。還要選一些馬恩列斯的著作。總之，很需要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)就是了。”

鄧小平的這些觀點融入了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中。《決議》指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻，毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括?！?/span>

鄧小平在談話中提到的的毛澤東的幾篇著作，的確是影響全國、影響世界的經(jīng)典之作。其創(chuàng)作過程也是凝聚了眾多人士，特別是黨內(nèi)人士的智慧和心血。例如《論持久戰(zhàn)》的成文過程就是很有代表性的。

當(dāng)時為了打消抗日初期全國上下的種種疑慮，為全面持久抗戰(zhàn)作好思想理論上的準(zhǔn)備，毛澤東同志提議成立了延安抗日戰(zhàn)爭研究會。研究會以研究全局、討論戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略為主要內(nèi)容。為了盡快補足軍事理論知識，毛澤東同志又發(fā)起組織了一個《戰(zhàn)爭論》研究小組，請在中央工作的軍事干部和讀過這本書的人、中央一些理論工作者，和自己一起來研讀這部書。與此同時，毛主席還感到，光是組織上述兩個學(xué)習(xí)研究組織還不夠，最關(guān)鍵的還是自己獨立地進一步研究理論。因此，毛澤東同志在繁忙的工作之余，開始擠時間拼命地讀書，研究理論。經(jīng)過幾個月的努力，毛澤東同志終于在1938年5月，歷時8天9夜，寫出了《論持久戰(zhàn)》初稿。接著又修改了7遍。初次印刷出書后又立即把書分別送給各位中央領(lǐng)導(dǎo)，請他們再提意見，再修改。當(dāng)時擔(dān)任毛主席秘書的李六如激動地對妻子王英蘭說：“我真佩服毛主席，文章一改再改，一絲不茍。我想幫他又插不上手?！?/span>

但是，毛主席的某些著作，盡管經(jīng)過毛主席本人和其他領(lǐng)導(dǎo)人多次修改斟酌，還有秘書等人的精心整理，仍然留下了一些爭議之處。其中鄧小平提到的《一九五七年夏季的形勢》就是一例。

1957年7月，毛主席根據(jù)政治局會議的意見以及和省、市委書記談話的一些要點起草了這篇文章，并經(jīng)過10次討論和修改，在政治局?jǐn)U大會上做了正式報告。最終在青島迎賓館完稿，并印發(fā)。毛主席批示鄧小平：“此是最后的定稿，請你提交政治局批準(zhǔn)。如有修改，請告知。如無修改，即可發(fā)出。”

據(jù)《周恩來年譜》，1957年7月20日，周恩來“修改毛澤東起草的《一九五七年夏季的形勢》一文草稿?！薄?span style="max-width: 100%;font-family: "Times New Roman";box-sizing: border-box !important;overflow-wrap: break-word !important;">7月23日　出席劉少奇主持的中共中央政治局會議。會議基本通過毛澤東所寫《一九五七年夏季的形勢》一文，決定交中共中央政治局常委處理?！?/span>

改開后，有人認(rèn)為“從總體上看，這篇文章表現(xiàn)出的是一種‘左’的傾向”（見蕭冬連謝春濤等：《求索中國文革前十年史》中央黨史出版社2011第166頁）。這或許有一定道理。但是，不能否定的的是，該文的主旨言論已經(jīng)成為了至今對我們影響最大的經(jīng)典言論之一：“我們的目標(biāo)，是想造成一個又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面，以利于社會主義革命和社會主義建設(shè)，較易于克服困難，較快地建設(shè)我國的現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，黨和國家較為鞏固，較為能夠經(jīng)受風(fēng)險。總題目是正確地處理人民內(nèi)部的矛盾和正確處理敵我矛盾。方法是實事求是，群眾路線。”

當(dāng)然，就像其他所有的古今中外的優(yōu)秀文章一樣，這篇文章或多或少也可能有其歷史局限性。但是，這篇文章給人們影響最大印象最深啟發(fā)最大的還是前面提到的那部分言論，這是歷史已經(jīng)證明了的。類似的例子還有1942年毛主席的《在延安文藝座談會上的講話》，發(fā)表后就立即引起各國的關(guān)注。先后有幾十個國家以五十多種文字競相出版，產(chǎn)生了深遠影響。近年來，雖然圍繞這篇文章時有爭議，但實際上，這篇文章的深遠影響還在延續(xù)。被錯劃為中國著名的大右派的費孝通，是我國最著名的社會學(xué)家，后來擔(dān)任了國家領(lǐng)導(dǎo)人。他在新世紀(jì)之初接受記者采訪時，對我國舞臺上充斥港臺明星西洋明星的現(xiàn)象憂心忡忡。他說道：“我們那時唱白毛女，這個方向是對的?！薄斑@個方向毛主席曾指出過的，很清楚?！薄拔覀冊诿珴蓶|時代有創(chuàng)立自己的新文藝的苗頭，我自己不是參加文藝工作的人，可是我們在旁邊看，認(rèn)為這個方向?qū)︻^”（方李莉編著：《費孝通晚年思想錄》岳麓書社2005第142-125頁）

《毛澤東選集》一至四卷中的文章都是毛主席親自審定的。但《毛澤東選集》第五卷是在毛主席去世后編輯出版的，其中若干篇文章沒有經(jīng)過毛澤東審定，而是根據(jù)一些不完整的記錄稿整理而成。同時編輯工作中也有不少錯誤。例如《批判梁漱溟的反動思想》一文。據(jù)梁漱溟之子梁培恕回憶：“據(jù)父親說，《毛澤東選集》第五卷里那幾句最刺耳的話毛澤東當(dāng)時并沒有說，但另一些說過的話卻沒有包括在內(nèi)（他沒有具體講是哪幾句話）?？傊?，我們看到的毛澤東講話是事后改動過的?！?/span>

有鑒于此，1982年3月，中央宣傳部發(fā)出通知，停售五卷。接下來，中央文獻研究室開始編撰毛澤東建國后文稿。其原則是，無論是經(jīng)過實踐證明正確與否，只要是有據(jù)可查是經(jīng)過毛主席親自起草的或者親自審定的，均收入《毛澤東建國以來的文稿》。例如1958年1月19日，毛主席在一則批語中寫道：“丁玲在南京寫過自首書，向蔣介石出賣了無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨。她隱瞞起來，騙得了黨的信任”。后來證明此說法是錯誤的，但仍被收入《文稿》。而收入此稿的依據(jù)是“有毛澤東手稿”。這樣，諸如《批判梁漱溟的反動思想》一類的文章因依據(jù)不足而沒有收入，也就不屬于正式文獻。對此，我國教育部早有文件，規(guī)定論文寫作應(yīng)當(dāng)堅持學(xué)術(shù)著作的嚴(yán)肅性，引用文獻必須是正式文獻。

從前面石原慎太郎的例子可以看出，毛澤東著作至今仍然很有影響力。在美國，2009年1月21日早，由美國國務(wù)院國際信息局（IIP）翻譯的美國總統(tǒng)奧巴馬上演說里出現(xiàn)了“中流擊水”一詞，此詞是毛澤東推陳出新創(chuàng)造的詞。但幾小時后，則改成了“中流砥柱”這一中國古已有之的成語。2013年3月的“美國網(wǎng)站上毛澤東名言”（即美國教育部下屬機構(gòu)網(wǎng)站發(fā)布毛澤東名言而被圍攻）一事曾鬧得沸沸揚揚，最后該網(wǎng)站撤下了毛澤東的那段話才告平息。這些都從一個側(cè)面說明了毛澤東著作的影響力是無所不在的。

在國內(nèi)，2013年毛澤東誕辰120周年之際，毛澤東研究專家蕭延中教授在鳳凰網(wǎng)世紀(jì)大講堂講道：“毛澤東對當(dāng)代中國影響至今無與倫比?！?/span>

回顧歷史，實際上，毛澤東著作一度也遭到過冷遇。這個時期就是被學(xué)者們稱為70年代末80年代初非毛化思潮泛濫的時候。盡管一些忠誠的老干部們頂住了否定毛澤東的錯誤思潮，在起草第二個歷史決議時一再強調(diào)決議的核心是肯定毛澤東的歷史地位。決議確實白紙黑字對毛澤東和毛澤東思想作出了全面科學(xué)正確的評價，但在當(dāng)時和以后的幾年中，非毛化的思潮仍然有不小的市場，特別是在年輕人當(dāng)中。有段時間毛澤東的書幾乎見不到，基本上都躺在各地新華書店的庫房里“冬眠”。

與此相映襯的是，作為毛澤東出生地的韶山，1980年全年的訪客只有區(qū)區(qū)23萬（2013年達到1000萬）。從長沙開往韶山的火車也停開了。韶山毛澤東故居紀(jì)念館面臨“關(guān)門”的危機。當(dāng)時有位曾經(jīng)多次到過韶山的外國友人看到冷冷清清的場面后，問一位韶山當(dāng)?shù)刎撠?zé)人是怎么回事。那位負責(zé)人回答，中國人好走極端，一肯定就完全肯定，一否定就全部否定。不過這位負責(zé)人相信情況一定會有改觀的。

這位負責(zé)人的預(yù)言沒有落空。80年代末的那場政治風(fēng)波教育了人們，特別是青年人。全國很快出現(xiàn)了“尋找毛澤東熱”。大學(xué)生們開始閱讀毛澤東著作。在北京的一些大學(xué)圖書館里，有關(guān)毛澤東的書被學(xué)生們借閱一空。1989年12月13日，北京《大學(xué)生》雜志編輯部召開“大學(xué)生‘尋找毛澤東熱’座談會，與會的各大院校學(xué)生討論得非常熱烈。

與此同時，毛澤東著作開始脫銷。北京王府井新華書店1983年庫存的570套《毛選》，到1989年上半年還原封不動。但到了當(dāng)年11月即全部售出。全國各地新華書店也紛紛告急。1990年5月，人民出版社緊急重印了3萬套以緩急需。在此情況下，1990年5月，中央文獻研究室經(jīng)中央批準(zhǔn)，開始修訂，準(zhǔn)備出新版，即第二版《毛選》。1991年7月1日，《毛選》一至四卷第二版正式出版發(fā)行，一時洛陽紙貴。全國各地新華書店幾乎都有排長隊的購買隊伍。至1992年1月7日，《毛選》第二版發(fā)行總量超過1000萬套，在全國又掀起了一個學(xué)習(xí)毛澤東著作的熱潮。

1983年，日本毛澤東思想學(xué)院的師生們訪問中國。該學(xué)院的井上清先生回到日本后寫了一篇《毛澤東思想過時了嗎？》的文章，文中寫道：“當(dāng)時我們胸前戴著毛澤東思想學(xué)院的校徽在北京地鐵乘車，人們向我們投來一種驚奇的目光，從表情上可以看出人們似乎在想，現(xiàn)在還戴這種東西，這些人是從哪兒來的！”

但是，井上清先生到底是研究毛澤東思想的，他在文章中寫道：“在毛澤東思想中，還有一個群眾路線，我認(rèn)為不應(yīng)該否定它，‘人民，只有人民才是創(chuàng)造歷史的動力’，這是眾所周知的毛澤東的名言?！薄懊珴蓶|認(rèn)為不執(zhí)行這種群眾路線，革命就無法取得勝利。毛澤東的的確確是這樣做了，而且取得了中國革命的勝利。然而，對這種群眾路線今天已經(jīng)無人問津了。”（蕭延中主編《外國學(xué)者評毛澤東》第二卷中國工人出版社2000第56-57頁）

30年過去了，國內(nèi)外人民都可以看到，今天的中國，毛澤東的群眾路線的影響力仍然還是“無與倫比”“無所不在”?！盁o人問津”不過是歷史長河中的一縷過眼煙云而已。