再過(guò)幾天就是3月5日了，這是一個(gè)屬于雷鋒的日子。雷鋒，是每個(gè)中國(guó)人都熟知的名字。幾十年來(lái)，盡管中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大變化，世事變遷，但是人們對(duì)雷鋒的敬仰沒(méi)有變，響應(yīng)毛主席的號(hào)召，向雷鋒同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)沒(méi)有斷。雷鋒精神，以其高尚的追求，平凡的事跡，堅(jiān)定的立場(chǎng)，為民的情懷和無(wú)私的境界為世人所敬仰。長(zhǎng)期以來(lái)，在學(xué)習(xí)雷鋒的過(guò)程中，隨著時(shí)代的變化，經(jīng)常有些問(wèn)題困擾著人們，影響著人們對(duì)雷鋒精神的正確認(rèn)識(shí)，干擾著學(xué)雷鋒活動(dòng)的正常進(jìn)行。連日來(lái)筆者（微信公眾號(hào)《老蔣真話》）對(duì)其中的一些問(wèn)題做了較深入的思考，現(xiàn)整理出來(lái)，求教于各位，期待共同討論。

一、關(guān)于雷鋒精神的主要來(lái)源

雷鋒這個(gè)時(shí)代楷模的出現(xiàn)和雷鋒精神的產(chǎn)生不是偶然的，他是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)和社會(huì)主義制度下，這個(gè)特殊的歷史條件的必然產(chǎn)物，是在毛澤東思想的哺育下出現(xiàn)和成長(zhǎng)起來(lái)的。

1，其根本來(lái)源是馬克思主義的共產(chǎn)主義理論。

對(duì)于雷鋒精神的內(nèi)涵盡管從不同的角度有不同的概括，但是，有一點(diǎn)是不會(huì)變的，那就是其共產(chǎn)主義的基本特征。把雷鋒定位為偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，把雷鋒精神定性為共產(chǎn)主義精神是準(zhǔn)確而科學(xué)的。馬克思在其著作《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》一書(shū)中深刻地闡述了他對(duì)共產(chǎn)主義的理解，他認(rèn)為：“共產(chǎn)主義是私有財(cái)產(chǎn)的自我異化的積極的揚(yáng)棄，因而是通過(guò)人并且為了人而對(duì)人的本質(zhì)的真正占有；因此，它是人向自身、向社會(huì)的即合乎人性的人的復(fù)歸。這種共產(chǎn)主義，是人和自然之間、人和人之間矛盾的真正解決，是存在和本質(zhì)、對(duì)象化和自我確證、自由和必然、個(gè)體和類(lèi)之間的斗爭(zhēng)的真正解決。”馬克思的這段至理名言明確無(wú)誤地告訴我們，他所理解的共產(chǎn)主義不僅是一種實(shí)體性的社會(huì)，還是哲學(xué)視野中的意義、價(jià)值和情境，其核心是人作為實(shí)踐主體在對(duì)象化活動(dòng)中所面對(duì)的各種矛盾的“真正解決”，從而實(shí)現(xiàn)了人的本質(zhì)向人自身的回歸，也就是后來(lái)他在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的兩個(gè)“決裂”的思想和“自由人”的設(shè)想。恩格斯在《反杜林論》中也說(shuō)：到了共產(chǎn)主義階段，“國(guó)家的政治權(quán)威也將消亡下去，人不僅終于成為自身社會(huì)生存的主人，也已成為自然界的主人，成為自己本身的主人—自由的人?！笨梢?jiàn)，共產(chǎn)主義就是實(shí)現(xiàn)了人的終極自由和解放。而雷鋒精神的實(shí)質(zhì)恰恰就是對(duì)這種自由和解放的很好實(shí)現(xiàn)和詮釋。雷鋒同志就是在新中國(guó)消滅了階級(jí)壓迫，實(shí)現(xiàn)了人與人的平等后，產(chǎn)生的從思想到行為的真正的自由人。正是在這種平等自由的基礎(chǔ)上，雷鋒精神體現(xiàn)了人與人、人與社會(huì)、人與自然各種矛盾的根本解決。因此，雷鋒精神的真正科學(xué)內(nèi)核是馬克思主義的共產(chǎn)主義思想。有人把雷鋒精神中的助人為樂(lè)與宗教教化人向善的勸誡混為一談，進(jìn)而得出雷鋒精神具有普世性的結(jié)論是完全錯(cuò)誤的，根本混淆了共產(chǎn)主義與宗教教義的原則區(qū)別。

2，社會(huì)主義社會(huì)是其產(chǎn)生的根本客觀環(huán)境。

毛主席在《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》一文中說(shuō)：“人們的社會(huì)存在決定人們的思想，而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想一旦被群眾掌握就會(huì)變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量。”雷鋒精神不是憑空產(chǎn)生的，也不是隨便在哪個(gè)社會(huì)條件下都能出現(xiàn)的。它是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)，在消滅了剝削階級(jí)，蕩滌了舊社會(huì)的污泥濁水，一步跨入了社會(huì)主義社會(huì)，盡管當(dāng)時(shí)的生活條件還很艱苦，但是解放了的人民群眾卻煥發(fā)出了沖天的社會(huì)主義建設(shè)熱情，思想覺(jué)悟得到空前的提高后，才具備了產(chǎn)生的條件。雷鋒精神就是在這樣的社會(huì)環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生的。它產(chǎn)生于這樣的社會(huì)環(huán)境，又加強(qiáng)和有力地推動(dòng)著、完善著這個(gè)社會(huì)環(huán)境。因此，雷鋒精神來(lái)源于社會(huì)主義社會(huì)，屬于社會(huì)主義社會(huì)，推動(dòng)和建設(shè)著社會(huì)主義社會(huì)。那種企圖把雷鋒精神泛化的觀點(diǎn)是站不住腳的。

3，國(guó)家與社會(huì)的主人翁地位。

雷鋒精神還是國(guó)家和社會(huì)主人翁意識(shí)的體現(xiàn)。新中國(guó)的建立使得人民群眾獲得了真正的翻身解放，徹底擺脫了被剝削、被壓迫的卑微境遇，勞動(dòng)人民切身感受到自己成了國(guó)家和社會(huì)的主人。因此，只有在這樣的社會(huì)氛圍中，共產(chǎn)主義的精神才能在普通的群眾中生長(zhǎng)，也才能為老百姓所理解和接受。其實(shí)，共產(chǎn)主義思想并不深?yuàn)W，它本身就是解放大眾的理論，就是要武裝群眾的理論。但是，人們對(duì)它又很陌生，因?yàn)檫@一主張是普通人從來(lái)沒(méi)有想過(guò)、接觸過(guò)的。沒(méi)有社會(huì)制度和生產(chǎn)關(guān)系的根本變革，沒(méi)有使勞動(dòng)人民成為國(guó)家和社會(huì)的主人，共產(chǎn)主義精神是根本沒(méi)有可能在雷鋒這樣極其普通的群眾身上產(chǎn)生的，即使有人提出了有關(guān)主張，也很難被人普遍接受，更不要說(shuō)積極地去學(xué)習(xí)和實(shí)踐了。因此，不具有國(guó)家和社會(huì)主人翁的地位，是不可能產(chǎn)生和認(rèn)同雷鋒精神的。

4，毛澤東思想的武裝

雷鋒精神從思想層面來(lái)說(shuō)，直接的來(lái)源就是毛澤東思想。有人說(shuō)，雷鋒是毛澤東的戰(zhàn)士，記得當(dāng)年林彪給雷鋒的題詞是“讀毛主席的書(shū)，聽(tīng)毛主席的話，照毛主席的指示辦事，做毛主席的好戰(zhàn)士”，這樣的概括是有道理的。看看雷鋒日記是怎么說(shuō)的吧：“我是在1958年夏開(kāi)始學(xué)習(xí)毛主席著作的。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，提高了階級(jí)覺(jué)悟，武裝了頭腦，增強(qiáng)了本領(lǐng)。我在學(xué)習(xí)過(guò)程中，始終堅(jiān)持用學(xué)習(xí)到的理論、觀點(diǎn)對(duì)照聯(lián)系自己的思想、勞動(dòng)和周?chē)囊磺袑?shí)際事情。”“我從開(kāi)始學(xué)習(xí)毛主席著作那天起，就牢記住這樣幾句話：理論學(xué)習(xí)如果脫離實(shí)際，即使學(xué)得爛熟，但是表里不一，言行不一，仍然不能很好地改造思想，所以理論學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際，改造思想。我決心要把毛主席的思想學(xué)到手，定要使毛主席的光輝思想在我的腦海里扎根，在我的一切實(shí)際行動(dòng)中開(kāi)花結(jié)果?！边@幾句話只是雷鋒學(xué)習(xí)毛澤東思想感悟中的極少部分，就足以反映出毛澤東思想對(duì)雷鋒精神形成的巨大指導(dǎo)和塑造作用?？梢哉f(shuō)，毛澤東思想是雷鋒精神的支柱和靈魂，離開(kāi)了毛澤東思想就談不到雷鋒精神。

5，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾的深厚情感。

毛主席說(shuō)：“世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨?！痹诶卒h精神中，充滿(mǎn)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾的深厚感情。這種感情源于勞動(dòng)人民的翻身解放，源于新中國(guó)是真正的人民共和國(guó)，源于中國(guó)社會(huì)是消除了階級(jí)壓迫的新社會(huì)。這種感情既是樸素的，更是真摯而高尚的。這一點(diǎn)，在雷鋒日記中有著大量的表現(xiàn)，他寫(xiě)道：“黨和毛主席救了我的命，是我慈祥的母親。我為黨做了些什么？當(dāng)我想起黨的恩情，恨不得立刻掏出自己的心；當(dāng)我想起我所經(jīng)歷的一切太平凡了的時(shí)候，我就時(shí)刻準(zhǔn)備著：當(dāng)黨和人民需要我的時(shí)候，我愿意獻(xiàn)出自己的一切?！薄拔遥粋€(gè)孤苦的窮孩子，今天成長(zhǎng)為一個(gè)解放軍戰(zhàn)士、光榮的共產(chǎn)黨員，并當(dāng)選為撫順市人民代表，這一切是我做夢(mèng)也想不到的?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有我。每當(dāng)朋友和同學(xué)及許多不相識(shí)的同志來(lái)信稱(chēng)贊我，羨慕我的進(jìn)步的時(shí)候，我就感到很不安。我像一個(gè)學(xué)走路的孩子，黨像母親一樣扶著我，領(lǐng)著我，教會(huì)我走路。我每成長(zhǎng)一分，前進(jìn)一步，這里面都滲透著黨的親切關(guān)懷和苦心栽培。親愛(ài)的黨，我慈祥的母親，我要永遠(yuǎn)做您的忠實(shí)兒子，為建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而獻(xiàn)出自己的全部力量，直至生命?！薄耙粋€(gè)人只要他不存私心，時(shí)時(shí)刻刻考慮人民的利益，全心全意地去為人民服務(wù)，他就能成為一個(gè)道德高尚的人?！笨梢?jiàn)，雷鋒精神反映的是中國(guó)共產(chǎn)黨的主張和宗旨，體現(xiàn)的是人民大眾的愿望和心聲，這是雷鋒精神產(chǎn)生的源動(dòng)力。這樣的精神成果，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨人和站起來(lái)了的人民中才能夠產(chǎn)生。有人說(shuō)，雷鋒精神哪國(guó)都有，這純屬無(wú)稽之談！不是無(wú)知，就是別有用心。

二、雷鋒精神的根本屬性

屬性是事物的性質(zhì)與事物之間關(guān)系的統(tǒng)稱(chēng)，根本屬性是事物的本質(zhì)的外在表現(xiàn)。雷鋒精神的本質(zhì)是共產(chǎn)主義思想，因此，其根本屬性就必然地外化為體現(xiàn)共產(chǎn)主義精神的各種特征。

1，大公無(wú)私的共產(chǎn)主義品質(zhì)。

這一品質(zhì)是共產(chǎn)主義思想在人們?nèi)粘Ｐ袨橹械木唧w表現(xiàn)，雷鋒同志的許多事跡表現(xiàn)的就是這種大公無(wú)私的共產(chǎn)主義精神。他在日記中寫(xiě)道：“我決心聽(tīng)毛主席的話，事事大公無(wú)私，處處從黨和人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，決不讓有一點(diǎn)骯臟的個(gè)人利益低級(jí)趣味的東西來(lái)玷污自己。向白求恩學(xué)習(xí)，做一個(gè)毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的人，為共產(chǎn)主義奮斗終身。”雷鋒是這樣想的，也是這樣做的，雷鋒的一生就是大公無(wú)私為人民、為社會(huì)慷慨奉獻(xiàn)的一生，是踐行共產(chǎn)主義理念的一生。

2，平凡而偉大的共產(chǎn)主義新人。

毛主席在黨的七屆二中全會(huì)上說(shuō)：“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”。這個(gè)新世界，就是消滅了剝削階級(jí)，人民當(dāng)家作主的新國(guó)家。這個(gè)國(guó)家的真正主人翁應(yīng)該是具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的新人。雷鋒就是這種時(shí)代新人的杰出代表?？傆^雷鋒同志的光輝事跡，處處表現(xiàn)出了在嶄新的社會(huì)主義制度下，共產(chǎn)主義新人的高尚品質(zhì)。雷鋒同志就是這個(gè)新國(guó)家、新社會(huì)、新時(shí)代的體現(xiàn)者，新風(fēng)尚的引領(lǐng)者，新道德、新觀念的塑造者。

3，鮮明的階級(jí)性與革命性。

雷鋒作為一名偉大的共產(chǎn)主義者，不是普渡眾生的泥菩薩，而是具有鮮明無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的革命戰(zhàn)士。用周恩來(lái)總理的話說(shuō)，雷鋒具有“憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)，奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志?！崩卒h同志在自己的日記中也明確寫(xiě)到：“我出身于貧苦家庭，在舊社會(huì)過(guò)著缺衣少吃的苦日子。那種被奴役、被欺凌的仇恨，使我永遠(yuǎn)銘記在心?！薄皩?duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情?！薄拔沂侨嗣竦淖拥鼙?，一定要永遠(yuǎn)牢記黨和毛主席的教導(dǎo)，無(wú)論什么時(shí)候都要關(guān)懷、愛(ài)護(hù)人民群眾的利益，為人民群眾的利益而戰(zhàn)斗不息?！笨梢?jiàn)，雷鋒作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞苦大眾中的一員，真正體現(xiàn)了“我是一個(gè)兵，來(lái)自老百姓”。他來(lái)自于人民群眾，服務(wù)于人民群眾，捍衛(wèi)著人民群眾的利益，這就是雷鋒精神的階級(jí)本色和革命本色。正如馬列主義、毛澤東思想是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞苦大眾翻身解放的理論一樣，脫胎于此的雷鋒精神，從根本意義上說(shuō)，也只能是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾服務(wù)的一種高尚精神。

4，集體主義精神的楷模。

雷鋒精神的另一高尚之處，是他對(duì)集體主義的追求，也就是雷鋒精神不僅表現(xiàn)在無(wú)私，更重要的是達(dá)到了無(wú)我的境界，這是共產(chǎn)主義精神更深層次的體現(xiàn)。集體主義是主張個(gè)人從屬于社會(huì)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從集體、民族、階級(jí)和國(guó)家利益的一種思想理論，是一種精神。它的最高標(biāo)準(zhǔn)是一切言論和行動(dòng)符合人民群眾的集體利益，這是共產(chǎn)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的重要內(nèi)容，其科學(xué)含義在于當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾的時(shí)候要服從集體利益。一切行動(dòng)和言論以集體為重，個(gè)人為輕。雷鋒常說(shuō)：“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園?！彼谌沼浿袑?xiě)道：“我認(rèn)為個(gè)人和集體的關(guān)系，正像細(xì)胞和人的整個(gè)身體的關(guān)系一樣。當(dāng)人的身體受到損害的時(shí)候，身上的細(xì)胞就不可避免也要受到損害。同樣的，我們每個(gè)人的幸福也依賴(lài)于祖國(guó)的繁榮，如果損害了祖國(guó)的利益，我們每個(gè)人就得不到幸福!”“我認(rèn)為，一個(gè)革命者，要樹(shù)立牢固的集體主義思想，時(shí)刻都要把集體利益放在第一位。”雷鋒同志是這樣認(rèn)識(shí)的，也是這樣身體力行的，他言行一致，表里如一，是當(dāng)之無(wú)愧的集體主義精神的楷模。

三、對(duì)弘揚(yáng)雷鋒精神，扎實(shí)開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的幾點(diǎn)思考

學(xué)雷鋒活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)不斷地開(kāi)展半個(gè)多世紀(jì)了，在不同的歷史階段呈現(xiàn)出不同的歷史特點(diǎn)，今天回過(guò)頭來(lái)看，總會(huì)帶有一定的歷史局限性，這是正常的社會(huì)現(xiàn)象。在當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，筆者（微信公眾號(hào)《老蔣真話》）認(rèn)為，應(yīng)該注重以下幾個(gè)問(wèn)題。

1，要進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)雷鋒活動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)。

雷鋒精神是中國(guó)社會(huì)特有的一面凝聚人心、引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的紅色旗幟，要使這一旗幟高高飄揚(yáng)且永不退色，必須切實(shí)做到以下“三個(gè)強(qiáng)化”：一要強(qiáng)化以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)主義建設(shè)。這是確保我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)的根本條件，也是弘揚(yáng)雷鋒精神的根本條件。二要強(qiáng)化人民群眾的主人翁地位。這是由人民共和國(guó)的國(guó)體和根本性質(zhì)決定的，也是雷鋒精神發(fā)揮作用的根本立足點(diǎn)。三是要強(qiáng)化馬列主義、毛澤東思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這是我們的思想理論基礎(chǔ)，也是推進(jìn)學(xué)雷鋒事業(yè)的動(dòng)力源泉。上述三點(diǎn)是雷鋒精神賴(lài)以存在和健康發(fā)展的基本條件和社會(huì)基礎(chǔ)，離開(kāi)其中的一點(diǎn)，雷鋒精神都成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。

2，要注意培養(yǎng)和保護(hù)各類(lèi)學(xué)雷鋒的先進(jìn)典型

雷鋒精神的生命力在于深深地扎根于群眾之中，因此要大力營(yíng)造使雷鋒精神在群眾之中生根開(kāi)花的良好社會(huì)條件。一要著力培養(yǎng)更多的學(xué)雷鋒典型，營(yíng)造“千萬(wàn)個(gè)雷鋒在成長(zhǎng)”的社會(huì)氛圍，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣。二要給予學(xué)雷鋒典型更多的關(guān)懷和支持。這些典型在成長(zhǎng)的過(guò)程中做出了太多的奉獻(xiàn)，盡管他們自己甘當(dāng)革命的“傻子”，但是社會(huì)不能把他們當(dāng)成“傻子”，不能讓他們白白地奉獻(xiàn)，而是要給予他們更高的社會(huì)地位，應(yīng)有的待遇。三是要立法保護(hù)學(xué)雷鋒典型的合法權(quán)益。學(xué)雷鋒典型是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的力量，是全社會(huì)學(xué)習(xí)的榜樣，因此要立法規(guī)范先進(jìn)典型評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)和程序以及層級(jí)，保護(hù)他們的合法權(quán)益不受侵犯，使得弘揚(yáng)社會(huì)正氣、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚得到有力的司法保障。

3，要堅(jiān)決同各種詆毀、污蔑雷鋒精神的惡劣現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。

近些年來(lái)，由于受西方資本主義價(jià)值觀和資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響，社會(huì)上出現(xiàn)了篡改歷史、詆毀經(jīng)典、污蔑典型的惡劣現(xiàn)象。包括雷鋒在內(nèi)的一些先進(jìn)模范典型遭到不法傷害，對(duì)此，社會(huì)有識(shí)之士和主持正義的人們非常氣憤。但是這種現(xiàn)象卻沒(méi)有得到有效的制止。習(xí)近平總書(shū)記指出：“各級(jí)黨委要把做好意識(shí)形態(tài)工作擺在重要位置，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，及時(shí)掌握意識(shí)形態(tài)形勢(shì)和動(dòng)態(tài)，對(duì)各種政治性、原則性、導(dǎo)向性問(wèn)題要敢抓敢管，對(duì)各種錯(cuò)誤思想必須敢于亮劍，幫助人們明辨是非，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)權(quán)?！保ㄕ粤?xí)近平《論黨的宣傳思想工作》第23頁(yè)）希望各級(jí)黨委政府及有關(guān)部門(mén)切實(shí)做到守土有責(zé)，采取更加有效的工作措施，盡快見(jiàn)到成效。

總之，雷鋒精神是根植于中國(guó)大地和人民群眾中的寶貴精神財(cái)富，是引領(lǐng)和助推新時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)大精神力量，我們務(wù)必要珍惜它、弘揚(yáng)它、保護(hù)它，使之在新時(shí)代發(fā)揮更大的作用。