近日，美國(guó)?？怂剐侣勁_(tái)的主持人杰西·沃特斯在節(jié)目中要求中國(guó)為新冠肺炎道歉，并煞有介事地妄言疫情的根源是“因?yàn)橹袊?guó)人很饑餓，中共不能讓人民吃飽，因此人民很絕望，吃未煮熟的不安全食物，這就是科學(xué)家認(rèn)為的新冠病毒的來(lái)源。”。此種既違背事理又充滿(mǎn)民族偏見(jiàn)甚至種族歧視的奇談怪論，既反映出該主持人的無(wú)知和無(wú)恥，也反映出美國(guó)輿論存在的一些問(wèn)題。

　　首先, 某些人一本正經(jīng)地說(shuō)胡話，反映出“新聞娛樂(lè)化”的俗態(tài)。沃特斯的信口雌黃并非無(wú)的放矢，他所在的?？怂剐侣勁_(tái)被指將“語(yǔ)不驚人死不休”確立為提高收視率的“制勝法寶”。在一些節(jié)目里，觀眾看到的不是對(duì)嚴(yán)肅政治議題的探討，而是對(duì)包括華人在內(nèi)的亞裔族群等“刻板印象”的夸張呈現(xiàn)，還有對(duì)邊緣弱勢(shì)群體的嘲諷。然而，類(lèi)似現(xiàn)象不僅在高度市場(chǎng)化的美國(guó)傳媒生態(tài)中存在，還引發(fā)了許多老牌媒體效仿。越偏激的言論越受歡迎，美國(guó)的傳媒生態(tài)助長(zhǎng)了沃特斯之流，也正在受到這種風(fēng)氣的撕裂。

　　第二，指桑罵槐地亂甩鍋，是一種“政治民粹化”的病態(tài)。沃特斯不僅攻擊中國(guó)，更長(zhǎng)期支持排外仇外的極右翼民粹主義思潮，把所謂的“超級(jí)愛(ài)國(guó)主義”完全凌駕于新聞?wù)鎸?shí)性之上，拒絕多元文化，一出問(wèn)題首先想到的是“甩鍋”，這也正成為當(dāng)前一些美國(guó)極右翼民粹主義分子的思維定勢(shì)。在全球化浪潮中，美國(guó)本土不少中產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有獲得相應(yīng)的益處，生活水平反而有所下降。在一些政客誘導(dǎo)下，一些人開(kāi)始將經(jīng)濟(jì)失落感消解于文化優(yōu)越感，把社會(huì)問(wèn)題與個(gè)人遭遇歸咎于外來(lái)移民、少數(shù)族裔和外國(guó)政府，并寄望于在排外與甩鍋的民粹話語(yǔ)中獲得心理上的發(fā)泄與慰藉?！叭后w極化”的社會(huì)氣氛下，毫無(wú)根據(jù)地指責(zé)中國(guó)，對(duì)華極端言論出現(xiàn)的頻率也越來(lái)越高。

　　第三，毫無(wú)邏輯地黑中國(guó)，反映出某些人“精神空心化”的窘態(tài)。與傳統(tǒng)“黃禍論”有所不同，此次疫情期間美國(guó)一些媒體和政客的反華言論，更加體現(xiàn)出其面對(duì)世界大勢(shì)消長(zhǎng)時(shí)的某種不安情緒。同為默多克旗下的《華爾街日?qǐng)?bào)》發(fā)表《中國(guó)是真正的亞洲病夫》一文，毋寧說(shuō)是在以歷史上臭名昭著的“侮辱性標(biāo)簽”懷念一去不復(fù)返的西方強(qiáng)權(quán)時(shí)代。法國(guó)前總理拉法蘭說(shuō)得客觀：在疫情面前，中國(guó)政府展現(xiàn)出強(qiáng)大高效的組織和動(dòng)員能力，這正是中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)。實(shí)際上，美國(guó)對(duì)中國(guó)的擔(dān)憂，不僅是物質(zhì)力量的積累，更是在面對(duì)日益復(fù)雜的全球性危機(jī)時(shí)，中國(guó)對(duì)美國(guó)主導(dǎo)的所謂“自由世界秩序”構(gòu)成的制度性挑戰(zhàn)。

　　總而言之，疫情像一面鏡子，照出了很多人的心魔，荒謬的“中國(guó)道歉論”折射的是美國(guó)輿論土壤存在的深層次問(wèn)題。病毒是全人類(lèi)共同的敵人，偏激言論無(wú)助于世界團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)抗疫情。美國(guó)輿論現(xiàn)在也應(yīng)該思考如何更好與世界攜手對(duì)抗疫情，應(yīng)對(duì)危機(jī)。(作者是外交學(xué)院國(guó)家軟實(shí)力研究中心主任)