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導(dǎo)讀
在韓國的宗教或稱教派中,帶有異常執(zhí)著與鐵血的成分。在1948年立國之后,韓國長期處于軍政統(tǒng)治期,至1988年才出現(xiàn)首位實際意義上的民選總統(tǒng),即便在強壓之下,宗教也一直是干政的民間勢力之一,不僅暗中鼓動慫恿,還會直接走上街頭,當(dāng)然,主要是指那些看似亦正亦邪的諸多教派,有的甚至鼓勵或下令信眾加入某個黨派。

  韓國確診的新冠患者在暴增,截至2月27日已有1595人,死亡12人,人數(shù)僅次于中國排在世界第二,而罪魁禍?zhǔn)妆闶琼n國的邪教組織——新天地教會,直接傳播感染的人數(shù)占確診患者的六成以上,被波及并隔離的人員就更多了,包括軍人、警察乃至大邱防疫機構(gòu)的高級官員,可見其在韓國的影響力。

  必須要警惕!新天地教早在2002年就被發(fā)現(xiàn)滲透入中國,包括武漢。欲知詳情,且容慢慢道來。

  一、新天地教是什么貨色?

  新天地的全稱是“新天地耶穌教證據(jù)帳幕圣殿”,將其稱為邪教組織并非筆者的個人見解,因為韓國基督教監(jiān)理會曾于2014年召開第三十一次大會,認定并公布了9個以基督教為幌子的異端組織,即:上帝的教會、新天地、救援派、JMS、統(tǒng)一教、耶和華見證人、摩爾門教、全能神教、安息教。其中,新天地排在第二位。

  于此,需要對西方宗教做個大致介紹,主要有天主教、新教、東正教三大流派,至于分支就不計其數(shù)了。

  不講在世界普及率及知名度不高的東正教,只說天主教、新教,在中國一般會被統(tǒng)稱為基督教,但在與天主教并談時,基督教又專指新教。所以,本文所述基督教便是新教。

  接下來,便是天主教與基督教的主要區(qū)別——

  前者以羅馬教皇(教宗)為馬首是瞻,其組織架構(gòu)與世俗社會差不多,即由上至下的等級制,而且等級森嚴不容置疑教皇的權(quán)威;

  后者是從天主教分離出來的“改革派”,所以自稱新教,并因只認基督不認羅馬教皇,又被稱為“抗羅宗”或“抗議宗”,但這種反權(quán)威意識也反到基督教自己的頭上,隨之衍生出諸多分支,有些分支或直接自立門戶的教主甚至自視為基督本人,其控制教徒的手段與漠視生命的行為幾乎到了隨心所欲的地步,結(jié)果就演化為異端邪教。

  新天地教會,便是被韓國基督教監(jiān)理會清出門戶的邪教組織,只因其涉及“破壞家庭、暴力等違背倫理的社會性問題”。

  二、韓國的教派組織知多少?

  在亞洲,作為僅次于菲律賓、東帝汶的第三大基督教國家,韓國的天主教徒約占總?cè)丝跀?shù)的11%,基督徒(新教)約占25%,另有佛教徒等。

  上文有述,韓國基督教監(jiān)理會于2014年決定清理門戶,一次就清出去9個,這應(yīng)該僅是一小部分,至于到底有多少教派,沒有確切的公開數(shù)據(jù),筆者能夠找到與基督有關(guān)并確立名稱的有28個之多,此外,還有因遭調(diào)查而改頭換面,或者干脆轉(zhuǎn)入地下的,所以,想必韓國官方也不掌握準(zhǔn)確數(shù)據(jù)。

  同樣是在亞洲,韓國的國土面積排在第30位,還沒有尼泊爾大,總?cè)丝跀?shù)排在第27位,僅有5100余萬,在50個國家中均處于下半段,但教派卻如此眾多,這與韓國的近現(xiàn)代史有著直接關(guān)系。

  在韓國還叫朝鮮時的1910年,日本強勢將其吞并,一些仁人志士便以宗教為掩護秘密抗日,包括在沈陽炸死伊藤博文的安重根,在上海虹口刺殺白川義則的尹奉吉,以及韓國國父金九、第一任總統(tǒng)李承晚等,均有基督徒身份或背景。此外,韓國的第一面國旗是委托一位和尚藏于寺廟中。

  這與同期在“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的中國差不多,只不過同盟會依托的是地下幫會,孫中山在洪門是相當(dāng)于最高執(zhí)法官的“洪棍”,蔣介石則與青幫瓜葛頗深,而在1911年廣州起義時,袍哥會是主要的武裝力量之一。

  也就是說,在韓國的宗教或稱教派中,帶有異常執(zhí)著與鐵血的成分。在1948年立國之后,韓國長期處于軍政統(tǒng)治期,至1988年才出現(xiàn)首位實際意義上的民選總統(tǒng),即便在強壓之下,宗教也一直是干政的民間勢力之一,不僅暗中鼓動慫恿,還會直接走上街頭,當(dāng)然,主要是指那些看似亦正亦邪的諸多教派,有的甚至鼓勵或下令信眾加入某個黨派。

  于此,就需要提及韓國前總統(tǒng)樸槿惠了,其被彈劾并判刑的源頭是閨蜜崔順實。有媒體稱,崔順實的父親崔太敏創(chuàng)立了將基督教、天主教、佛教合一的永生教,由此,暗指樸槿惠被邪教組織控制。

  后來,另有媒體為其洗地稱,崔太敏并非創(chuàng)立永生教,而是“永世戒”理念。但無論怎樣,可見宗教介入韓國政壇之深,而且派別林立,彼此有著頗深的淵源與瓜葛,但又在刻意地厘清,讓外界目不暇接且分辨不清。

  三、韓國的邪教組織有多邪?

  筆者曾去過韓國,最深的印象之一便是教堂林立,多數(shù)并不大也不高,分布于民居之中,時而會看到信徒站街宣教,并免費分發(fā)《圣經(jīng)》及小冊子,感覺他們很熱心且頗具親和力,并看著非常虔誠。

  到底有多虔誠?于此,歸納轉(zhuǎn)錄幾則媒體報道:

  【2007年7月,在阿富汗加茲尼省,23名韓國人在傳教時被塔利班綁架,其中2人遭處決,后韓國政府交付巨款將其他人贖回。

  2017年5月,在巴基斯坦俾路支省,有一男一女2名中國人被ISIS綁架,1名中國女性在槍戰(zhàn)中逃脫。后經(jīng)巴基斯坦警方調(diào)查,除遭綁架的2人,還有11名中國人,均是被一對久居巴基斯坦的韓國夫婦“招聘”而來,名義上是開辦語言學(xué)校,實際則是傳教?!?/p>

  其實,在稍早些的2017年1月,中國驅(qū)逐了32名韓國傳教士,當(dāng)時中韓正因薩德反導(dǎo)系統(tǒng)鬧得大翻臉,上述人員則是在靠近中朝邊境的延吉地區(qū)傳教,所以,外界認為驅(qū)逐行動是因薩德而起。

  事情并非如此簡單,這就要具體說到韓國的新天地教了。

  前文曾講,早在2002年就發(fā)現(xiàn)新天地教滲透入中國。2018年,該教會曾試圖在武漢開設(shè)100人規(guī)模的辦事處,很快被警方發(fā)現(xiàn)并驅(qū)逐出境;2019年9月,大連警方強制解散新天地教在中國的最大基地;幾乎同時,南京警方也迅捷出手,對新天地教的17名骨干分子處以行政拘留。

  據(jù)不完全統(tǒng)計,新天地教在中國設(shè)立的教區(qū)超過100個,地點涉及北京、上海、廣州、青島、大連、沈陽等一線城市,以及黑龍江、吉林全境,還有江、浙、皖、豫、魯?shù)鹊貐^(qū)。

  事實上,滲透入中國的并非僅是新天地教,至少還有來自韓國的攝理教、統(tǒng)一教、達米宣教、以利亞福音宣教會等。

  于此,先回顧前文曾記的兩條新聞,其中有“阿富汗”、“塔利班”、“巴基斯坦”、“ISIS”、“韓國夫婦”、“13名中國人”等,可見韓國傳教士的“虔誠”之深,乃至到了不惜自己及他人生命的地步,而被蒙蔽的信眾并非少數(shù),若說地球上有人類的地方便會有中國人的菜地,那么,幾乎能同時看到韓國傳教士的身影,或稱韓國邪教的幽靈。

  再說其迷惑性之大,除了披著宗教的外衣,并表現(xiàn)出極大的熱情與親和力,還會打出各種冠冕堂皇的幌子,比如國際文化交流、跆拳道普及、世界和平會議、國際科學(xué)會議等,并成立一些看似與宗教無關(guān)的協(xié)會或基金會,除了在中國發(fā)展普通信眾,更是將高級知識分子、宗教界高層人士等作為主要滲透對象。

  總之,韓國邪教組織的迷惑性與危險性不次于新冠病毒,我們必須要拿出抗擊疫情的決心與力度,予以迅猛且嚴厲的打擊,以防蛀蝕共和國的根基!

責(zé)任編輯:墨

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