疫情即將結(jié)束,但思考不能停止,認(rèn)識必須深刻。
這場疫情,最讓我們心痛的是被病毒奪走的同胞,最讓我們扼腕的一些官員的低效麻木和不敢擔(dān)責(zé),最讓我們警醒的是一些國家的落井下石以及魑魅魍魎的不斷跳出。
一場疫情,有太多東西值得思考,對其進(jìn)行深入的總結(jié)和復(fù)盤非常有必要。然而,煽情和自嗨是廉價的,也是無益的,有價值的復(fù)盤,必須摒棄情緒,以冷靜的戰(zhàn)略思維去透視、去觀察,才能得出前瞻的判斷。
對這場疫情的深遠(yuǎn)影響和未來局勢走向,斐君有七個戰(zhàn)略判斷(由于大家都懂得的原因,有些內(nèi)容只點到為止):
一、以戰(zhàn)爭思維透視疫情,才能看到本質(zhì)
戰(zhàn)爭時期,國家得到最快成長,戰(zhàn)時一個月的經(jīng)驗教訓(xùn),遠(yuǎn)超和平時期的三到五年。過去十多年來,我國有若干次冠之以“人民戰(zhàn)爭”的全國性重大行動,唯有本次防控疫情人民戰(zhàn)爭最接近實戰(zhàn)狀態(tài)。由于最接近實戰(zhàn),此番抗疫戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略意義是怎么強調(diào)都不為過的。
這次對我們?nèi)癜ㄏ嚓P(guān)部門是一個非常好的戰(zhàn)時教育。中國和平太久了,慣常用和平思維看問題看世界,鮮有戰(zhàn)爭思維。事實證明,國雖大,忘戰(zhàn)必憂,知戰(zhàn)才能止戰(zhàn)!
疫情攻堅戰(zhàn)中,有些專家還在說要進(jìn)一步推行市場化改革,美其名曰“改革戰(zhàn)疫”。斐君想說,疫情之后,是要改革,但不是他們所說的市場化改革。什么叫做社會主義混合經(jīng)濟(jì),那就必須要同時兼顧市場經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)備經(jīng)濟(jì)兩個方面。戰(zhàn)備經(jīng)濟(jì),意味著要加強“統(tǒng)”而不是“分”,加強“公”而不是“私”。
戰(zhàn)爭是一種極端體驗,在和平演習(xí)中不可能出現(xiàn)的恐慌、絕望情緒,在戰(zhàn)爭中都會出現(xiàn)。和平時代那些冠冕堂皇的規(guī)矩和道理,在戰(zhàn)爭生死面前,變得一文不值,哲學(xué)革命和思想巨變,往往伴隨戰(zhàn)爭同時出現(xiàn)。如同一個真正的男人在拼殺中學(xué)會堅強,一個偉大的民族同樣是在戰(zhàn)場上學(xué)會成長。
斐君判斷,這次疫情損害不了中國任何競爭力,疫后的中國,只會變得更加成熟和強大。歷經(jīng)此疫,經(jīng)濟(jì)、社會、國人的心靈世界都會發(fā)生深刻嬗變。福禍相依,不易之理。
二、對疫情期間組織動員能力的戰(zhàn)略思考
中國力量的本質(zhì)不在GDP,而在組織動員能力。只要組織力不散,中國就不可戰(zhàn)勝!這次我們展示出的超級動員能力,將促使一些國家的戰(zhàn)略研究機構(gòu)深入檢討、重新審視其對華策略。
這里講一個辯證法。矛盾矛盾,有了新矛,就會有新盾,這次疫情讓我們的盾更加堅固厚實,同時未來我們將不可避免的遭遇更尖利的矛。在這種攻防之間,大國彼此的戰(zhàn)略競爭將螺旋上升,更加激烈。謀事在人,成事在天。破局之道,四個字——戰(zhàn)略主動!
三、愛國聲音需要有強大的平臺支撐
這次網(wǎng)絡(luò)輿論場出現(xiàn)一種怪現(xiàn)狀,愛國被嘲笑、被圍攻,造謠反而受追捧。這一怪現(xiàn)狀的背后,是激烈的話語權(quán)爭奪戰(zhàn)。由于一些大的話語權(quán)平臺掌握在別人手里,愛國聲音要借助他們才能發(fā)出,因為沒有自己的平臺,結(jié)果處處被動。
對方輿論戰(zhàn)的高明之處,在于懂得裹挾、綁架許多合理訴求或群眾呼聲,這種戰(zhàn)術(shù)非常有殺傷力,攻勢凌厲,難以招架。好在這次許多民間愛國自媒體及時發(fā)出聲音,有力遏制了其囂張氣焰。
事實證明,輿論戰(zhàn)如果動員起廣大愛國民眾,以人民戰(zhàn)爭的形式,就能快速、有力的打擊對手。但前提是,愛國聲音要有自己的平臺或者說國家支持的平臺,否則很容易被打壓。
此次疫情攻堅戰(zhàn)中,讓人印象深刻的是,人民群眾一邊堅定支持政府的決策部署,一邊保持強大的社會監(jiān)督,對地方一些不力措施的批評甚至批判,貫穿于整個戰(zhàn)役。此次如果促成健康的社會監(jiān)督,將是另一個重大收獲。
四、疫后國家治理的幾個隱憂
不是用力不足,就是用力過猛,是當(dāng)前地方政府和官員行為的顯著特點。
此次疫情,是一些官員疏忽大意、玩忽職守的結(jié)果。由于嚴(yán)厲問責(zé)和一堆烏紗帽落地,需要警惕的是,疫情結(jié)束后,各級官員可能會極度謹(jǐn)小慎微,對于各類潛在風(fēng)險點夸大其詞,以提前甩鍋。事事請示、時時請示、處處請示,恐成官場新常態(tài)。因為請示即是留痕,是報備,出了問題也有大個子頂著。
這意味著,今后各級政府恐將決策權(quán)“主動上交”,高層級的政府和官員,將面臨巨大的決策壓力。更為重要的是,這種決策負(fù)擔(dān),必定超出他們的精力與能力。如何走出這一循環(huán),考驗治理者的智慧。
如何有效治理一個近億人的大黨和近千萬干部隊伍,是個世紀(jì)課題,也是一道必答題!
這次暴露的問題和短板,國家和相關(guān)部門自然是洞若觀火的,疫情過后,肯定會有舉措出來,這就是一個新陳代謝的過程!
五、節(jié)制資本:公有制興則國家興
通過這次疫情,很多人清醒的認(rèn)識到,中國的希望,長遠(yuǎn)來看還是在公有制經(jīng)濟(jì),公有制興則國家興。
此役中,公辦醫(yī)院和民營醫(yī)院表現(xiàn)的兩級分化,必將促使疫后進(jìn)一步節(jié)制資本,遏制國計民生領(lǐng)域的市場化。從國-家-安-全角度看,所有關(guān)系國計民生的領(lǐng)域,必須以人民為中心,必須掌握在人民而非資本手中,才不會輕易被操控。
疫情過后要好好的反思和批判醫(yī)療市場化。一面是社會主義制度下一方有難八方支援的眾志成城,一面是資本主義制度下HK醫(yī)護(hù)大罷工的自私自利。一個突發(fā)事件,太多東西值得我們思考了。
同時,資本有一個與生俱來的自覺,就是增殖到一定量時,必然尋求庇護(hù),或者安排代理人,這一內(nèi)在規(guī)律決定了,即使沒有外來干涉,資本也會千方百計通過染指權(quán)力來控制一切,實現(xiàn)利益最大化,何況今天外部勢力正虎視眈眈。所有的問題,無論看起來外來干涉多厲害,根本還是我們自己的問題,而問題的癥結(jié),可以追溯到這段話。
六、上醫(yī)治國:國有疑難思主席
古之善為醫(yī)者,上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病。醫(yī)國與醫(yī)人,道是相通的,為政者亦需要善治未病,善于發(fā)現(xiàn)苗頭,未雨綢繆,如果等有了病出了事再來醫(yī),國家和社會付出的代價將極為巨大。
說到上醫(yī)醫(yī)國,我們曾有一位醫(yī)國圣手——毛主席。國有疑難思主席!這幾乎成了一個鐵律。
只要國家遇到危難,最后總能回到主席那里,老人家的方法就在那里等著呢,就看你用不用。這次疫情,讓很多人重新發(fā)現(xiàn)主席,抗疫的人民戰(zhàn)爭形式、群防群控、中西醫(yī)結(jié)合等等,都能看到主席的睿智和前瞻。上世紀(jì)50年代毛主席帶領(lǐng)人民打贏米軍細(xì)菌戰(zhàn)以及血吸蟲病的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),至今仍不過時。主席思想正在回歸,這已成為現(xiàn)實,成為大趨勢。
說到主席的醫(yī)國,再多說幾句。長期研究主席的李克勤老師認(rèn)為,新中國成立后,毛主席在國家各個領(lǐng)域醫(yī)治了舊中國遺留下來的所有歪風(fēng)邪氣,可謂上醫(yī)醫(yī)國。毛主席逝世后的幾十年,我們依然受益于主席留下的物質(zhì)遺產(chǎn)和精神遺產(chǎn),尤其是每當(dāng)國家遇到生死存亡考驗時,人們很自然的想到主席那里尋找“藥方”。
從這些方面來看,主席在醫(yī)國上極善于治未病,還極大增強了國家的“免疫力”,不止是國民身體上,還有國家制度和民族精神上的免疫力。一句話,主席是大醫(yī)精誠、國醫(yī)圣手!
七、暗戰(zhàn)不斷及應(yīng)對之道
這次我們清楚的看到,對手已經(jīng)沒有了搞陽謀的本錢,只能使黑招,他們真的沒有我們想象的那么強大,它現(xiàn)在完全使黑幫手段,就說明它確實內(nèi)虛了。由于他們越來越依靠黑招,未來會暗戰(zhàn)不止,我們必須絕地反擊!
明槍易躲暗箭難防,如果它時時刻刻想搞你,確實防不勝防。怎么辦?必須堅決反擊,只有保持強大的報復(fù)力和威懾力,它才不敢惹我們,不敢發(fā)起第二波攻擊!這方面我們要學(xué)習(xí)我們的北方鄰國,堅持以眼還眼以牙還牙!
斐君在之前的文章中,多次提到小說《三體》,三體的主人公羅輯,是我心目中理想的強勢領(lǐng)袖。每次讀到羅輯用幾乎無法想象的謀略,打敗三體人并贏得恐怖平衡那段,激動的都發(fā)抖!在未來激烈的國際斗爭中,中國想生存下來并贏得這場較量,必須要有羅輯那樣的制勝思維,那樣的堅忍決絕。
如果低估對手的邪惡黑暗而缺乏警覺,將把自己置于巨大的危險之中。在今天存量博弈的殘酷世界,這種叢林法則越來越明顯,面對這樣一個黑暗森林和無處不在的敵人,今天的中國尤其需要羅輯身上的“血性”,或者叫“復(fù)仇本能”,不惜同歸于盡!缺乏復(fù)仇本能的民族,尤其是大民族,不配在這個世界上生存。理由很簡單:如果作惡不受懲罰,敵人就會越來越兇惡,直至奪去你所有的生存空間。
結(jié)語:歷史的啟迪,文明的質(zhì)變
中華文明是如何創(chuàng)立起來的?歷史告訴我們,是眾志成城抗擊災(zāi)害!
網(wǎng)友一介書生認(rèn)為,最早的國家文明,起源于上古時代的大禹治水。治水,就是抗擊災(zāi)害。治水,需要人力,把各個氏族部落的人組織起來,形成命運共同體,產(chǎn)生文明質(zhì)變,中國最早的國家形態(tài)就這樣建起來了。
支撐這個國家形態(tài)的文化,是合文化。合久必分分久必合,總體由大一統(tǒng)文化主導(dǎo),以凝聚社會。
往事越千年,新一輪的文明質(zhì)變由毛主席那一代人締造,也是因為災(zāi)難,帝國主義制造的百年人禍。那次文明質(zhì)變的標(biāo)志是什么?是數(shù)千年的私有制,轉(zhuǎn)變成了公有制和公有制主體;是精神文化層面的重生;是民族意志和國家行為徹底的獨立自主!
今天,歷史的鐘擺在加快。才過七十年,中華文明可能又要迎來一次文明質(zhì)變。從抗擊非典到抗擊新型病毒,面對這場罕見的災(zāi)害和各種激烈斗爭,涵蓋思想、政治、戰(zhàn)略的中國模式,必將取代西方模式,成為人類文明走向新生的希望所在。這也是新一輪文明質(zhì)變的標(biāo)志。
最后分享一位讀者在疫情期間寫的詞:
喝火令·詠梅
料峭驚飛雪,巍峨綣臘梅。
險峰疏影幾曾頹。
夢中彩虹新雨,萬物競春輝。
不畏寒霜虐,何妨冷雨摧。
一枝獨秀暗香垂。
傲骨瞻遐,挺立聳冰圍。
崢嶸嶄巖云靄,蓄勢待風(fēng)雷!
中國必勝!
中國人民必勝!
責(zé)任編輯:水墨江南
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