西方媒體近日又公布了一份他們所稱的“新疆文件”，據(jù)稱這是一份新疆墨玉縣300多名維吾爾族居民和他們親屬的名單及資料，報道描述該文件詳細記錄了這300多人被“關(guān)押”進教培中心的原因和他們在教培中心的表現(xiàn)。西方媒體承認這份“墨玉名單”沒有落款和公章，但聲稱它的文字表述很像之前披露的兩份“新疆文件”，因此斷言這份文件“是真的”。

　　據(jù)了解，新疆教培中心的工作已經(jīng)過了前幾年的高峰期，但是西方輿論對它的攻擊興趣至今不減。那些西方輿論已將教培中心完全標簽化了，他們一段時間以來所做的事情就是放肆無度地消費自己制造的這個標簽，用抹黑中國的新疆政策來發(fā)泄對中國的不滿，或者出于各種心理圍繞新疆問題起哄。

　　跟西方一些輿論辯論新疆的某個具體做法對錯是毫無意義的，雙方的主張完全不在一個頻道上。實際情形是，中國這邊在務(wù)實地重塑新疆的形勢，成效卓著。新疆的整體局面煥然一新，和平穩(wěn)定重回這塊占中國總面積1/6的土地，經(jīng)濟社會各項事業(yè)重回正軌，旅游業(yè)的井噴式恢復(fù)尤其突出。與此同時，西方那邊形成了就新疆事務(wù)非難中國的輿論狂歡，同時一些人也為這些輿論影響不了新疆局勢而頗感惱火。

　　中西摩擦是常有的事，但是西方輿論如此強烈，中方的拒絕又如此堅定，又是不多見的。根本原因在于，美國和西方激進勢力主導(dǎo)了這場輿論運動，它完全失去了對新疆局勢的公正性，成為赤裸裸的破壞新疆穩(wěn)定運動。

　　毫無疑問，新疆的去極端化工作是能夠在細節(jié)上找出瑕疵的，這么大規(guī)模的社會運動，全疆幾乎所有人都身在其中，怎么可能挑不出毛病呢？但是去極端化運動的根本宗旨是要恢復(fù)新疆的和平穩(wěn)定，充滿了對當?shù)厮腥说恼紊埔?。美西方的攻擊者完全否定了這一善意，從他們的狹隘立場和偏執(zhí)觀念出發(fā)，斷然認定新疆治理就是要搞一場駭人聽聞的民族壓迫，他們?yōu)檠Щ袊憩F(xiàn)出空前的癡迷和狂熱。

　　中國為什么要搞民族壓迫，我們瘋了嗎？少數(shù)民族在中國享受著生育、教育等諸多優(yōu)惠政策，這大概是全世界絕無僅有的。直到現(xiàn)在清真寺遍布新疆各地，當?shù)厝硕伎梢哉Ｈ胨伦龆Y拜，西方輿論所指責(zé)的要將維吾爾民族“去伊斯蘭化”又如何站得住腳？

　　去極端化和去伊斯蘭化是截然不同的概念，維吾爾族婦女的傳統(tǒng)服裝本來就是艷麗的，那些把黑袍和蒙面強加給維吾爾婦女的勢力才是維吾爾文化的惡意篡改者。去極端化運動就是要讓整個新疆社會徹底擺脫那些勢力的影響。

　　中國的政治體制與西方不同，我們的體制在以自己的方式落實全心全意為人民服務(wù)的宗旨并且碩果累累。把中國體制想象成反本國人民的，是西方一些精英傲慢清高同時又小肚雞腸、醉心于地緣政治對抗的結(jié)果。他們做出自己悲天憫人的樣子，聲稱自己比中國政府還希望中國的一個民族興旺發(fā)達，他們自作高尚同時又閉目塞聽折射出的恰是西方文明失去了豁達和多元包容之后的樣子。

　　事實勝于雄辯，歷史最終將記錄新疆這一次擺脫動蕩的革命性轉(zhuǎn)折，才不會理會西方輿論在這中間所制造的種種嘈雜，新疆人民的現(xiàn)實幸福大于天，那里正在豎起的是一座真正人道主義的豐碑。讓各種偏執(zhí)和虛情假意都交給時間的風(fēng)去吹散吧。