自古以來，中國(guó)人就有敬拜天地的習(xí)俗。上到古時(shí)帝王舉國(guó)跪拜和祈愿，下到平民百姓燒香求福，不論是哪個(gè)時(shí)代，中國(guó)人都以天地為敬，不敢有稍許褻瀆。從一個(gè)更深層次的角度來說，所謂的“天地”亦是中國(guó)人信仰的精神載體。

　　到西方之后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很明顯的差異：西方人逢年過節(jié)，去的是教堂，拜的上帝，他們崇拜的是眾神；而中國(guó)人，每到逢年過節(jié)，回的是家，去的是祠堂，拜的是天地。這從表面上看，似乎天地之于中國(guó)人，好比上帝之于西方人，但如果深入剖析，這二者便會(huì)出現(xiàn)根本性的區(qū)別——雖然敬拜天地，但中國(guó)人秉著的卻是與天地斗的精神，人們之敬拜，祈求的不過是風(fēng)調(diào)雨順，好讓勞動(dòng)的成果更豐厚些，精神的根本還是“腳踏實(shí)地”，但西方人之信仰，是源自上帝的給予與救贖，更多的是索取。

　　網(wǎng)絡(luò)上曾傳著西方人的這樣一段話：

　　“在美國(guó)人的神話里，火是上帝賜予的；在希臘的神話里，火是普羅米修斯偷來的；可是在中國(guó)的神話里，火是他們的祖先鉆木取火靠堅(jiān)強(qiáng)與不屑努力得來的！這就是區(qū)別，中國(guó)人用這樣的故事教育自己的后代要與自然作斗爭(zhēng)。而面對(duì)末日洪水，西方人在諾亞方舟里躲避，但中國(guó)人的祖先戰(zhàn)勝了洪水！

　　如果你們?nèi)プx一下中國(guó)神話，你會(huì)覺得他們的故事很不可思議，拋開故事情節(jié)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)只有兩個(gè)字：抗?fàn)?！假如有一座山擋在你的門前，你是選擇搬家還是挖隧道？顯而易見，搬家是最好的選擇。然而在中國(guó)的故事里，他們卻把山搬開了！可惜，這樣的精神內(nèi)核，我們的神話里卻不存在，我們的神話是聽從神的安排。

　　每個(gè)國(guó)家都有太陽神的傳說，在部落時(shí)代，太陽神有著絕對(duì)的權(quán)威?？v覽所有太陽神的神話你會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有中國(guó)人的神話里有敢于挑戰(zhàn)太陽神的故事：有一個(gè)人因?yàn)樘柼珶?，就去追太陽，想要把太陽摘下來（夸父追日）。?dāng)然，最后他累死了。

　　我聽到很多人在笑，這太遺憾了，因?yàn)槟銈冃@個(gè)人不自量力，正是證明了你們沒有挑戰(zhàn)困難的意識(shí)。但是中國(guó)的神話里，人們把他當(dāng)做英雄來傳頌，因?yàn)樗矣诤涂雌饋黼y以戰(zhàn)勝的力量作斗爭(zhēng)。在另一個(gè)故事里，他們終于把太陽射下來了（后羿射日），中國(guó)人的祖先用這樣的故事告訴后代：可以輸，但不能屈服。

　　中國(guó)人聽著這樣的神話故事長(zhǎng)大，勇于抗?fàn)幍木褚呀?jīng)成為遺傳基因，他們自己意識(shí)不到，但會(huì)像祖先一樣堅(jiān)強(qiáng)。因此你們現(xiàn)在再想到中國(guó)人倔強(qiáng)的不服輸精神，就容易理解多了，這是他們屹立至今的原因?！?/p>

　　很顯然，只有對(duì)中國(guó)有足夠了解的西方人，才會(huì)有這樣的感悟。也正如他所言，中國(guó)人的精神信仰里，有著與天地間自然萬物斗爭(zhēng)的強(qiáng)大力量，也正是這樣的信仰力量，才催生出中國(guó)人“與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮”的豁達(dá)精神與奮斗精神。換一句話說就是：中國(guó)人信仰自然萬物，敬拜天地風(fēng)雨，一是源自敬畏，二是來自亙古不變的斗爭(zhēng)精神。而中國(guó)人對(duì)天地萬物信仰的根本是——勤勞與抗?fàn)帯?/p>

　　無疑，輝煌了五千年的中國(guó)，靠的就是這樣的精神信仰一路走來的，而如今，重返輝煌的中國(guó)，靠的也正是這樣的信仰之力，撼動(dòng)世界的同時(shí)，也推動(dòng)著自己朝著更美好的未來前進(jìn)。

4.【百家雖久遠(yuǎn)，精華世代傳】

　　中國(guó)人，你可知道，你和你的民族飽富生機(jī)的原因是什么？這個(gè)民族又為什么能強(qiáng)大數(shù)千年呢？原因有很多，但最重要的莫過于——傳承的精神信仰。

　　和大多數(shù)國(guó)家不同的是，中國(guó)人的信仰不是一個(gè)被條條框框束縛住的“固定模式”，所以在中國(guó)人的社會(huì)發(fā)展中，始終沒有出現(xiàn)全民性的宗教信仰。換一句話說就是：中國(guó)人的信仰是精神信仰，除了根本的原則性問題外，會(huì)隨著時(shí)代的變化而發(fā)展（取其精華，去其糟粕）。

　　就比如，在我們中國(guó)人的不同時(shí)代中，都有著對(duì)祖先的信仰存在。從表面上看，似乎中國(guó)人信仰的是祖先，但實(shí)際上，中國(guó)人對(duì)祖先更多的是敬重，而人們真正信仰的是祖先身上優(yōu)秀的精神。

　　所以，如果一個(gè)無惡不作、臭名昭著的人去世了，那么他就少有子孫敬拜，甚至是孤墳無人問；但如果一個(gè)德高望重、飽有功業(yè)的人去世了，那就會(huì)連左鄰右舍、甚至是全村的人都來敬拜——因?yàn)榇蠹揖粗嘏c信仰的是精神。而在不少的中國(guó)江南地區(qū)，雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，曾經(jīng)的家規(guī)和祖訓(xùn)已經(jīng)漸漸沒了實(shí)物載體的蹤跡，但其中的精神卻依舊在祖祖輩輩的口口相傳中傳達(dá)著，這樣的精神信仰與傳承，不僅有著時(shí)代的特色，更有著地方特色，人們?cè)跁r(shí)代發(fā)展的潮流中，不斷地尋找和發(fā)展著更符合自己的精神信仰。

　　曾有一個(gè)美國(guó)人評(píng)論說：“100多年前，我們的傳教士到中國(guó)去，發(fā)現(xiàn)中國(guó)人不排斥基督教，但很快，他們又發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人看耶穌和其他的神沒有區(qū)別，他們就只是覺得這個(gè)東西很好玩”；而另一位美國(guó)人則發(fā)出了疑問：“很多民族的文化都消失或者改變了，但中國(guó)還是中國(guó)，這是為什么呢？”我想，如果他們懂得了中國(guó)人的信仰是時(shí)代優(yōu)秀的精神傳承，那么他們就能解答自己內(nèi)心的疑惑了。

　　簡(jiǎn)單來說，所謂中國(guó)式信仰，是傳承發(fā)展的，就像曾經(jīng)的諸子百家一樣，雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但各家的精神之精華，都已經(jīng)融入到了中國(guó)人的社會(huì)起居之中，看似無形，卻在世代相傳。當(dāng)越來越多的精髓被中國(guó)人以信仰的形式不斷傳承發(fā)展，所集聚起來的，就是愈發(fā)強(qiáng)大的、堅(jiān)不可摧的中國(guó)精神。

5.【斗了千百年，我們信未來】

　　千百年來，我們中國(guó)人一路風(fēng)雨跌宕地走來，摔倒過，但從未趴下。與天地斗，與自己斗，我們用自己的精神信仰，闖蕩出屬于自己的道路。

　　如今，當(dāng)這個(gè)泱泱大國(guó)再度復(fù)蘇，沉睡了百年的中國(guó)人再度覺醒，又一個(gè)輝煌的時(shí)代將被開啟。堅(jiān)守你的信仰吧，偉大的中國(guó)人！從一帶一路出發(fā)，從腳踏實(shí)地開始，堅(jiān)守時(shí)代，捍衛(wèi)家國(guó)，讓世界看見，中國(guó)式偉大的民族信仰是如何詮釋全新的“輝煌中國(guó)”的！

　　此刻，請(qǐng)舉起一杯酒，一敬先祖，二敬家國(guó)，三敬天地；告訴他們，我們會(huì)秉承中國(guó)人的信仰，大氣凜然地走下去的，用中國(guó)的信仰力量創(chuàng)造屬于我們這一代人的復(fù)興中國(guó)！

【寫在最后】

　　同胞們，信仰對(duì)于一個(gè)民族來說非常重要，因?yàn)樾叛霾粌H僅蘊(yùn)含了民族精神的內(nèi)核，更是一個(gè)民族生生不息的源泉。所以，請(qǐng)不要聽信于那些虛無的“中國(guó)人沒有信仰”的論調(diào)，堅(jiān)守真心，不要上了西方“非此即彼”的當(dāng)。

郎言志，西征網(wǎng)專欄作家。本文原載于微信公眾號(hào)“郎言志”，授權(quán)西征網(wǎng)發(fā)布。