國(guó)家富強(qiáng)昌盛，人民安居樂(lè)業(yè)。新時(shí)代，新生活，老婆孩子熱炕頭的生活方式漸退，走出家門，群體式健身娛樂(lè)活動(dòng)，早已成為人們的熱烈追求。披著朝霞，頂著星光，踏著音樂(lè)的腳步，最炫廣場(chǎng)舞，成為老少皆宜、遍及城鄉(xiāng)的生活時(shí)髦。特別在城鎮(zhèn)，見(jiàn)縫插針，有空曠地帶就有廣場(chǎng)舞，公園廣場(chǎng)馬路邊，甚至是烈士陵園，處處可見(jiàn)。

　　然而，事物總有兩面性，廣場(chǎng)舞在帶給人們健身快樂(lè)生活的同時(shí)，因參與者眾多，也會(huì)導(dǎo)致一些問(wèn)題，如產(chǎn)生的噪音會(huì)影響周邊學(xué)生上課和居民正常生活，如產(chǎn)生的垃圾會(huì)影響城市環(huán)境美麗。因此，廣場(chǎng)舞也需規(guī)范管理，國(guó)家體育總局近日就發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)的通知》。

　　廣場(chǎng)舞作為社會(huì)文明進(jìn)步的產(chǎn)物，是新時(shí)代人民幸福生活的見(jiàn)證，是人們享受現(xiàn)代社會(huì)生活的一種方式，因此，也更應(yīng)該成為社會(huì)文明的一道亮麗風(fēng)景，以不擾民、不影響環(huán)境為原則，特別一些莊嚴(yán)的場(chǎng)所，如烈士陵園、紅色遺址、愛(ài)國(guó)主義教育基地，卻不能成為廣場(chǎng)舞的場(chǎng)所，體育總局通知已明確要求：不得在烈士陵園等莊嚴(yán)場(chǎng)所開(kāi)展廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)。有關(guān)部門需正確引導(dǎo)，廣大廣場(chǎng)舞愛(ài)好者當(dāng)充分認(rèn)識(shí)其意義，自覺(jué)做好。

　　為什么不得在烈士陵園等莊嚴(yán)場(chǎng)所開(kāi)展廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)？因?yàn)?，這些地方有著民族之魂、國(guó)家之尊，烈士陵園是革命先烈靈魂棲息的精神家園，是今人緬懷先烈、凈化靈魂、學(xué)習(xí)英雄和陶冶愛(ài)國(guó)情操的精神圣地。無(wú)數(shù)革命先烈，為了民族獨(dú)立解放，不惜拋頭顱、灑熱血，今天可愛(ài)的中國(guó)，正是先烈們一生為之浴血奮斗的崇高理想和偉大目標(biāo)。從站起來(lái)、富起來(lái)、到強(qiáng)起來(lái)，我們腳下的中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)道路，正是先烈們用理想和鮮血鋪墊出來(lái)的。偉大中國(guó)，江山如畫，今天，我們更該為先烈留出一方寧?kù)o休憩的土壤，烈士陵園是也，讓先烈英魂在此安息，默默地感受祖國(guó)美好。

　　不得在烈士陵園等莊嚴(yán)場(chǎng)開(kāi)展廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)，說(shuō)到底是對(duì)革命先烈與民族英雄的尊敬。烈士陵園，不僅是對(duì)革命先烈的紀(jì)念，更成為民族偉大精神的豐碑，尊敬先烈，維護(hù)先烈的尊嚴(yán)，就是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與尊敬，也是公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。事實(shí)上，就如為國(guó)旗國(guó)歌立法一樣，說(shuō)白了，烈士陵園就是一面永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在神州大地上的國(guó)旗，就是一首永遠(yuǎn)回蕩在祖國(guó)天空的國(guó)歌，須以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待，容不得絲毫的玷污和不敬。

　　尊敬烈士，熱愛(ài)國(guó)家，需還烈士陵園以一份莊嚴(yán)和寧?kù)o，由此讓我們更敬畏為共和國(guó)奉獻(xiàn)了生命的革命先烈、民族英雄，心懷感恩，飲水思源，凈化靈魂。尊敬烈士，熱愛(ài)國(guó)家，更是一種涵養(yǎng)。習(xí)近平總書記常講：“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！毙聲r(shí)代、新征程更呼喚英雄，需要我們從維護(hù)先烈尊嚴(yán)的一點(diǎn)一滴做起，讓烈士陵園成為崇尚英雄、崇尚文明的精神家園。（賈合祥 西征網(wǎng)專欄作家）

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