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導(dǎo)讀
連日來(lái),武警部隊(duì)文工團(tuán)為紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年創(chuàng)作的獻(xiàn)禮劇目、大型多場(chǎng)次話劇《在路上》在京上演,引發(fā)強(qiáng)烈的社會(huì)反響——觀看該劇無(wú)異于踏上追尋初心的靈魂之旅,那條路、那面旗,譜就千古絕唱;那群人、那枚鈴鐺,令人百轉(zhuǎn)回腸;那種精神、那種力量,高舉火炬,走出歷史的悲壯,走向明天的輝煌。

圖為話劇《在路上》劇照

濃墨寫(xiě)意贊頌長(zhǎng)征,情深點(diǎn)燃信仰火炬。

  連日來(lái),武警部隊(duì)文工團(tuán)為紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年創(chuàng)作的獻(xiàn)禮劇目、大型多場(chǎng)次話劇《在路上》在京上演,引發(fā)強(qiáng)烈的社會(huì)反響——觀看該劇無(wú)異于踏上追尋初心的靈魂之旅,那條路、那面旗,譜就千古絕唱;那群人、那枚鈴鐺,令人百轉(zhuǎn)回腸;那種精神、那種力量,高舉火炬,走出歷史的悲壯,走向明天的輝煌。

當(dāng)今視角回眸歷史的世界

  ——時(shí)代需要什么力量

  正如一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)中國(guó)人心中都有一個(gè)與眾不同的長(zhǎng)征。《在路上》選取當(dāng)今的視角回眸歷史的世界,通過(guò)“小人物”的成長(zhǎng)歷程和真實(shí)情感,展現(xiàn)出一個(gè)脫離了全景式展現(xiàn)、集中筆墨向普通紅軍戰(zhàn)士聚焦的長(zhǎng)征。

  視角下移,題材自然寬闊。為了在兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征路上擷取最動(dòng)人的個(gè)人歷史,2015年11月,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)1個(gè)月跋涉在贛、湘、貴、川、甘等地,深入采訪當(dāng)?shù)攸h史研究部門(mén)和親歷長(zhǎng)征的老人,挖掘出一個(gè)又一個(gè)感人的英雄故事,最終決定以“困牛山戰(zhàn)斗”這一歷史事件為原型謳歌長(zhǎng)征。全劇以兩個(gè)過(guò)來(lái)人——女紅軍張姝蘭和國(guó)民黨軍官李中明的重逢展開(kāi)整個(gè)故事。他們回憶自己和那一代人經(jīng)歷的風(fēng)云變幻和心路歷程,也引領(lǐng)著今天的觀眾面對(duì)先烈,拷問(wèn)內(nèi)心。劇中,一枚鈴鐺、一對(duì)兄弟、一雙戀人的小切口,充分表現(xiàn)長(zhǎng)征“永遠(yuǎn)在路上”這個(gè)宏大的主題。不僅在熟悉的題材里寫(xiě)出新意,而且在弘揚(yáng)長(zhǎng)征故事和精神的過(guò)程中,展示出一種獨(dú)特性。

  解放軍藝術(shù)學(xué)院教授邊國(guó)立曾撰文指出,當(dāng)人們講述偉大的長(zhǎng)征精神時(shí),絕不能忽略其中的“內(nèi)核”是理想和信仰。唯有秉承共產(chǎn)主義信仰的紅軍戰(zhàn)士才擁有大無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,才能一往無(wú)前?!对诼飞稀返目少F之處就在于緊緊抓住了這一“內(nèi)核”,并藉由探索的種子,尋找并發(fā)現(xiàn)當(dāng)代與過(guò)去之間的繼承與關(guān)照,在整整80年后,重新開(kāi)啟了年輕一代對(duì)長(zhǎng)征的仰望。

藝術(shù)化展示信仰的較量

  ——英雄為誰(shuí)而戰(zhàn)

  當(dāng)我們講述長(zhǎng)征的時(shí)候,究竟在探尋什么?《在路上》用藝術(shù)的手法完美演繹“為誰(shuí)而戰(zhàn)”的信仰較量,胸懷家國(guó)天下的小人物成長(zhǎng)為拯救民族的英雄,高濃度融入了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍為什么走上長(zhǎng)征路、如何為信仰拼搏的理念。

  第一場(chǎng),是長(zhǎng)征前的歷史性鋪墊。1927年“4·12”反革命政變發(fā)生,昔日曾并肩戰(zhàn)斗的北伐革命軍兄弟——共產(chǎn)黨員龍華英與國(guó)民黨員李中明分道揚(yáng)鑣。而后,報(bào)童的叫賣(mài)聲,時(shí)空快速推進(jìn)到第二場(chǎng)的長(zhǎng)征前夕。紅軍戰(zhàn)士“小鈴鐺”帶領(lǐng)因?yàn)閻?ài)情參加紅軍的年輕上海醫(yī)生張姝蘭趕往紅軍醫(yī)院,途中遭遇搜索紅軍的白軍。為了保護(hù)張姝蘭,“小鈴鐺”與敵人同歸于盡;受到震動(dòng)的張姝蘭很快成長(zhǎng)為有堅(jiān)定信仰的紅軍戰(zhàn)士,雪山上,她拖著重傷員的擔(dān)架,艱難而堅(jiān)定前行。

  戲劇評(píng)論家劉平認(rèn)為,《在路上》把戰(zhàn)場(chǎng)作為人物成長(zhǎng)的點(diǎn)睛環(huán)境,通過(guò)表現(xiàn)人物在歷經(jīng)血與火的鍛造后思想追求的轉(zhuǎn)變,突出紅軍長(zhǎng)征的歷史意義與精神追求,不同的人生選擇展示出兩種思想的比拼、兩種生命價(jià)值的追問(wèn)、兩種信仰追求的較量。

  事實(shí)的確如此。“世上的路有千條萬(wàn)條,你為何偏偏要走一條死路?”“向死而生,我們的路終將通向光明?!钡谌龍?chǎng)中,李忠明和龍華英關(guān)于“為誰(shuí)而戰(zhàn)”的對(duì)話,不只是語(yǔ)言的交鋒,而是兩種人格的測(cè)試、兩顆靈魂的比拼、兩種價(jià)值追求的拷問(wèn),痛快淋漓,令人心頭發(fā)熱,也讓人思緒萬(wàn)千。

  英雄氣概并不難營(yíng)造,但普通人進(jìn)化而成英雄的過(guò)程中珍藏在心底的那些溫情,則不是人人都能挖掘得到?!对诼飞稀吠ㄟ^(guò)精彩樸實(shí)的獨(dú)白對(duì)話、細(xì)致精確的舞臺(tái)動(dòng)作,入木三分地刻畫(huà)出英雄的內(nèi)心世界。最令人感動(dòng)的細(xì)節(jié)是,龍華英和戰(zhàn)士們?cè)诳v身跳崖、以身殉國(guó)的過(guò)程中,沒(méi)有喊一句口號(hào),而是在深情擁抱后,堅(jiān)定轉(zhuǎn)身,躍下山崖。無(wú)聲的靜默蘊(yùn)涵無(wú)窮的力量,紅軍戰(zhàn)士的革命英雄主義在此時(shí)被渲染到極致。

寫(xiě)意歷史寄托情感的追尋

  ——我們?yōu)槭裁床煌跣?/strong>

  習(xí)主席在文藝工作座談會(huì)上談到,好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)一樣,能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。話劇《在路上》通過(guò)時(shí)空交錯(cuò)的劇情寄托共產(chǎn)黨人的情感追尋,用一枚鈴鐺敲響時(shí)代的警世鐘,串聯(lián)起相隔八十載風(fēng)云歲月的報(bào)國(guó)情、兄弟情、戀人情、戰(zhàn)友情、軍民情。

  “9·3大閱兵”上,當(dāng)張姝蘭搖響那枚鈴鐺,剎那間,燈影變幻、時(shí)光流轉(zhuǎn),全劇《決裂》《出發(fā)》《血戰(zhàn)》等9個(gè)章節(jié)劇情依次展開(kāi)。交錯(cuò)遞進(jìn)中,從勾勒象征式的人物寫(xiě)意,到對(duì)歷史鏈條上重要節(jié)點(diǎn)點(diǎn)染的情節(jié)寫(xiě)意,再到動(dòng)靜相間的造型渲染式的戰(zhàn)場(chǎng)寫(xiě)意,進(jìn)而完成對(duì)歷史的大寫(xiě)意——對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長(zhǎng)征和長(zhǎng)征精神的回眸和贊頌,對(duì)中國(guó)革命歷史走向的規(guī)律性指證。

  《在路上》在故事中打動(dòng)人,在情感中征服人,在思想上啟示人,體現(xiàn)出可喜的思想藝術(shù)魅力,獲得了觀眾一致的情感認(rèn)同?!斑@是一部戰(zhàn)爭(zhēng)題材、歷史題材的優(yōu)秀作品,可謂場(chǎng)場(chǎng)有事件,人人有個(gè)性,事事都感人。好幾次我都情不自禁地落淚?!眹?guó)家話劇院原院長(zhǎng)、國(guó)家大劇院原院長(zhǎng)周志強(qiáng)這樣稱贊。

  80年前,長(zhǎng)征是舉世矚目的新聞;80年后,長(zhǎng)征成為不朽的歷史。探尋歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn),無(wú)疑是文藝創(chuàng)作者今天的責(zé)任。

  鈴鐺聲聲,征程漫漫,讓我們從《在路上》出發(fā),走好中華民族新的文化長(zhǎng)征!

 ?。ā督夥跑妶?bào)》2016年11月18日 09版)

責(zé)任編輯:大維

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