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導(dǎo)讀
“人權(quán)”,高大上的名詞,各類場合反復(fù)提及,從小耳熟能詳卻又神秘莫測。所謂“天賦人權(quán)”,更是讓人心馳神往,人類歷史上曾經(jīng)強力推動社會進步尤其是西方社會率先邁入工業(yè)文明。也正因為此,如今的西方世界包括追隨西方文明的各色人等始終把“人權(quán)”掛在嘴邊,動不動大喝一聲。稍有不從,口誅筆伐,唾沫星子都可以淹死你的道德優(yōu)越感溢于言表。

  “人權(quán)”,高大上的名詞,各類場合反復(fù)提及,從小耳熟能詳卻又神秘莫測。所謂“天賦人權(quán)”,更是讓人心馳神往,人類歷史上曾經(jīng)強力推動社會進步尤其是西方社會率先邁入工業(yè)文明。也正因為此,如今的西方世界包括追隨西方文明的各色人等始終把“人權(quán)”掛在嘴邊,動不動大喝一聲。稍有不從,口誅筆伐,唾沫星子都可以淹死你的道德優(yōu)越感溢于言表。

  “天賦人權(quán)”學(xué)說最初的淵源是13~16世紀的歐洲文藝復(fù)興運動。新興的資產(chǎn)階級在反神學(xué)的斗爭中發(fā)現(xiàn)了“人”,并要求以“人”為中心,把人作為一切的出發(fā)點和歸宿點。斯賓諾莎在《神學(xué)政治論》中明確地闡述了“天賦人權(quán)”,盧梭的《社會契約論》也是隨處可見“人是生而自由與平等”的影子。當前被多數(shù)國家認同的人權(quán)立法包含安全、自由、政治、 訴訟、平等、 福利、民族等等權(quán)利。

  人生而有之的權(quán)利無可否認,是天賦的、不可轉(zhuǎn)讓、不可剝奪的權(quán)利,人權(quán)的覺醒的確推動了人類全面進步。但是,問題在于這是理論上存在的權(quán)利,無論是西方的上帝還是東方的老天爺都沒有告訴人們,誰來保障人權(quán)的實現(xiàn)?

  翻翻血淋淋的世界歷史,英國的人權(quán)是資產(chǎn)階級同王室貴族血腥斗爭中取得的,所謂的“光榮革命”其實并不光榮。法德的資產(chǎn)階級革命更加激烈也更加徹底,所以他們今天不再用納稅人的供養(yǎng)所謂王室。民主精英念茲在茲的美國人權(quán),首先是建立在幾乎從人種上滅絕了印第安土著后,同老東家大英帝國在獨立戰(zhàn)爭中打勝贏得的;現(xiàn)在美國黑人的人權(quán)是其南北內(nèi)戰(zhàn)中用血和火換來的。很想問問那樣天生傲慢的加拿大女記者,是歐洲哪國遺民的高貴后裔。據(jù)世界通史記載,北美洲的那片土地,16世紀起,遭法英殖民者入侵,后淪為英國殖民地。1926年獲得外交上的獨立。1931年成為獨立國家, 1982年4月17日,加拿大事實上從英國獨立。然而,對當?shù)赝林嗣駞s只字未擔。

  人們不禁要問,既然人生而自由平等,為什么美洲大陸土著的印第安人連上歷史書的機會都被現(xiàn)代的西方精英淡化?原因其實很簡單,現(xiàn)在的歷史書是他們編的!更深層次的原因在于,西方文明引以為自豪的古希臘文明起源里,所謂自由民主的一人一票,也只是高貴的市民才有,奴隸是不能稱之為人的!毫不夸張的說,在“天賦人權(quán)”的指引下,完成本國的資產(chǎn)階級革命后,整個西方的工業(yè)文明完全是建立在犧牲其他弱小國家和民族的基礎(chǔ)上建立的。從奴隸貿(mào)易到殖民掠奪,哪一點顧及人的基本尊嚴?雙重標準,大言不慚已經(jīng)數(shù)百年了。當初他們祖先的血腥卑劣,已經(jīng)被當代的西方精英美化成自由民主的先驅(qū),恬不知恥的在全世界招搖撞騙!

  “三百年河?xùn)|,三百年河西”。如今這個世界變樣了。昔日弱小的民族不再任人欺凌了,昔日的東亞病夫已經(jīng)強到讓西方無法忽視。于是鋪天蓋地的人權(quán)指責變成了一種工具,隨時來敲打中國。想問問,當初英國國會通過向中國輸送鴉片時有人覺得無恥嗎?八國聯(lián)軍在中國的皇家園林燒殺淫掠的時候,遵守過任何法律嗎?歷史上任何一個國家,只有民族自覺、主權(quán)獨立的基礎(chǔ)上才能有效保障本國國民的人權(quán)。經(jīng)過了近百年的前赴后繼的浴血奮戰(zhàn),打敗了一個又一個敵人,中國人直到1949年才在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走出第一步!

  如今,天賦人權(quán)已經(jīng)不是當初引領(lǐng)社會進步的自由旗幟,而是西方打壓中國的工具,真正尊重和保護中國人權(quán)的是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國政府。

  要知道,人權(quán)的基礎(chǔ)是生存權(quán)和發(fā)展權(quán),所以王外長想讓更多的外國人來中國看看,六億多人口解決溫飽不是最大的人權(quán)嗎?難道真有人相信,愛可以發(fā)電,選票可以變成面包?要知道,人權(quán)的表現(xiàn)形式不僅僅是一人一票,而是自己有權(quán)選擇自己的發(fā)展道路。把西方的標準來強加給中國,本身就是不尊重中國人的自由。要知道,過去用大炮轟開中國大門,還美其名曰開放貿(mào)易的時代不可能再出現(xiàn)了,中國人將自由的選擇自己的人權(quán)之路。

  “倉廩實知禮儀”,隨著綜合國力和人民素質(zhì)的不斷提高,中國政府不斷改善治理方式,1999提出依法治國,2004年在《憲法》中明確“國家尊重和保障人權(quán)”。2014年,接受聯(lián)合國人權(quán)理事會的普遍定期審議。在這次審議中,中國收到其它國家給出的252條建議,接受了其中的204條,如婦女權(quán)益、農(nóng)民工、宗教信仰自由、教育等方面。廢除死刑的建議因為不符合國情,不具操作性,沒有被中國接受。與此對比,2011年,人權(quán)理事會對美國人權(quán)狀況進行審議,近60個國家代表在會上發(fā)言,所提建議達到創(chuàng)紀錄的228項,美國最終只接受其中40多項。

  人類社會發(fā)展的終極目標,應(yīng)當是人的全面發(fā)展和自身價值的全面實現(xiàn)。所以說,尊重和保障人權(quán)是全世界各國都應(yīng)當關(guān)注的永恒話題!但是,世界各國文明不同、傳統(tǒng)不同、經(jīng)濟社會發(fā)展階段不同,人權(quán)的衡量標準和實現(xiàn)形式也不會完全相同。

  西方國家不能用自己的標準來衡量別國,更不能用人權(quán)的大棒,動輒威脅敲打別國。既然人生而平等,那么哪里有壓迫哪里必然有反抗!

  你有傲慢提問的權(quán)利,我就有強力反擊的義務(wù)!
(三體干部 西征網(wǎng)專欄作家)
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責任編輯:主角

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入駐時間:2015-11-11

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